党90周年的伟大成就，主要是颂扬先进典型人物
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*90周年的伟大成就，主要是颂扬先进典型人物
周恩来为书记的前敌委员会及贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等人
十七大报告要求全*同志特别是领导干部都要讲*性、重品行、作表率。组工干部作为管*员的*员、
管干部的干部、管人才的人才，必须要做到“五先”永葆先进性，为广大*员干部树立榜样、作出表率。
学习领先。一是要坚持学习政治理论，做政治坚定的组工干部。重点把握*的十七大对*的建设和组织
工作提出的新要求，进一步增强责任感、使命感和紧迫感，做到与时俱进、思想常新。二是坚持学习经济社
会知识，做复合型的组工干部。认真学习经济社会理论，了解国家的经济体制和社会形势，实事求是地做好
本职工作。三是坚持学习专业知识，做业务精湛的组工干部。四是坚持向实践学习，做学用结合的组工干
部。五是要培养学习品格，做“学习型”组工干部。努力培养自己的学习兴趣，完善自己的知识结构，做到思
想常新，为高质量地完成组织工作任务奠定理论基础。
工作争先。一是要创新工作思路。组工干部必须具有敏锐的眼光和超前的思维，努力探索新形势下加强
组织工作的新思路，不断提高组织工作的新水平。二是要创新工作领域。经济社会发展步伐的加快，使组织
工作面临的新情况、新问题层出不穷。组工干部一定要根据新情况，研究新办法，解决新问题，努力拓宽组
织工作的新领域。三是要创新工作机制。*的组织工作机制必须适应不断变化的经济社会发展形势，要着眼
于全县经济社会发展的实际，着眼于全县各部门领导班子配备和干**伍建设，着眼于基层*组织和*员队
伍建设，着眼于组织部门自身建设来谋划有效的工作机制。四是要创新工作载体。组工干部要围绕组织工作
的重点难点问题，创新活动载体，加强*的思想、组织、作风、制度和反腐倡廉等五个方面的建设，不断增
强*的创造力、凝聚力和战斗力。
公正在先。一是要牢固树立公道正派的政治品格。公道正派，就是本人要具有良好的思想道德修养，对
人对事公平公正。组工干部要按照“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的总要求，牢固地树立起公
道正派的政治品格。二是练就识人慧眼。作为一名组工干部，要时刻保持清醒的头脑，正确地判断识别人
才。要广泛发现各类优秀人才，为各类人才脱颖而出履行好组工干部的职责。三是坚持走群众路线。要深入
基层、深入群众，广泛听取各方面的意见，落实群众对干部选拔任用的知情权、参与权、选择权和监督权。
四是敢于坚持原则。要抛开私心杂念，敢于坚持正确的意见，如实反映情况，以公正之心和公正行动，树立
组工干部公道正派的形象。
团结当先。一是要讲诚信。组工干部一定要深刻理解诚信的重要意义，在日常工作和生活中，说老实
话，办老实事，真心地对待和帮助周围的同志和群众。二是要讲胸怀。组工干部要有豁达大度的心胸，对人
对事要大度、大气，正确看待同志的优势和不足，要善于和同志们沟通，努力促进团结。三是要讲方法。组
工干部要在工作和生活中坚持原则的前提下，求大同、存小异，要多进行换位思考，妥善处理好各方面的关
系和问题。
廉洁率先。一是要正确对待自己，耐得住寂寞。组工干部应该时刻保持清醒的头脑，正确对待自己的社
会地位，把在组织部门工作看成是组织对自己的一种信任，在名利面前保持平常心，不为外面的世界所诱
惑，把有限的精力，用到钻研业务上来。二是要正确对待利益，经得住考验。组工干部一定要行得端、做得
正，不为小利所惑，始终保持廉洁的作风。三是正确对待交往，管得住小节。要时时保持谨慎的作风，不该
吃的不吃，不该拿的不拿，不该去的地方不去。四是努力加强修养，常怀律己之心。组工干部必须不断加强
修养，不断反省自己的行为，不断修正自己的错误和不足，才能做到公正廉洁。
谁知道《永昌府黄氏家谱世系表》？
我！第1世 黄帝，少典之子。公元前3856年前，新郑之轩辕丘有龙图腾之国，名有熊国，国主名曰少典氏，为女娲帝直系之第七十七代孙。少典有夫人二，一曰任姒，又名女登，二曰附宝。女登生炎帝，附宝生黄帝。黄帝生于轩辕之丘，故名轩辕。因奠定传男制度，又号公孙。国于有熊，受禅于神农氏而有天下。初，轩辕生而神灵，弱而能言，长而敦敏，成而聪明，开物成务，文明渐启。
轩辕因有土德之瑞，土色黄，故称黄帝，为华夏族公认之文明始祖。黄帝族世居新郑，后西迁，与住姜水之姜姓炎帝为同父异母兄弟。黄帝之母名附宝。附宝夜见电光环绕北斗枢星，有感而孕，孕二十四月，生黄帝于有熊，故称有熊氏。少典崩，黄帝继立为有熊国君。
初，神农氏衰，其政归末帝榆罔之臣炎帝。炎帝者，黄帝同父异母之兄弟也。时炎帝于朝邑佐辅神农氏末帝榆罔。少典崩，炎帝归有熊国，与黄帝争有熊国之位。黄帝以鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与炎帝战于版泉之野。历经三战，败炎帝。
黄帝又率兵马征伐四方不臣之诸侯。时有蚩尤兄弟十八人，兽身人面，铜头铁额，不食五谷，吞吃河石，残害黎庶，诛杀无辜，不服黄帝令；蚩尤又制兵杖刀载大弩，与黄帝战。黄帝顺民意，征讨蚩尤。历经十五旬，黄帝未能败蚩尤，黄帝权退兵。黄帝忧心忡忡，梦大风吹走天下尘垢，又梦一人手执千钧之弩驱羊数万群。醒，黄帝暗想：风，号令而为主；垢，是土解化清，天下岂有姓风名后之人?千钧之弩，为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，天下岂有姓力名牧之人?于是黄帝四方访寻，于海隅见风后，于大泽见力牧。黄帝以风后为相，力牧为将，始大举攻蚩尤。涿鹿郊野，两军大战。蚩尤布百里大雾，三日三夜不散。黄帝令风后造指南车以破大雾。西王母派玄女助黄帝，教黄帝三宫秘略五音权谋之术，风后据之演化出遁甲之法。黄帝与蚩尤战于冀州。蚩尤率魑魅魍魍，令风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝令天女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。七十二战，黄帝擒杀蚩尤，分尸葬于四处，使之不得完尸。
黄帝又征四方，北逐荤粥，合符釜山，前后经五十二战，天下始归一统。于是黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。发明器具用物，方便日用。黄帝令元妃嫘祖养蚕，嫘祖以蚕丝制衣服；黄帝令大臣曹胡发明上衣，伯余造下衣，於则做鞋子，百姓们从此**兽皮树皮；黄帝令隶首作数，定度量衡之制；令风后衍握奇图，始制阵法；令伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律；黄帝又与岐伯讨论病理，作内经；黄帝令仓颉制文字，具六书之法；黄帝采首山之铜，以造货币，通行天下。黄帝依浮叶飘于水上之理作舟船，共鼓又配上舟楫行于水上。黄帝据转蓬之理发明车辅，便利交通。黄帝令雍父发明春，又令人制作釜甑，便百姓蒸饭烹粥。黄帝造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。黄帝定天下万物之名称，划分星度为二十八宿。黄帝以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰纪月，以六旬为一甲子，世人始有时空观念。当此时，百姓甘其食，美其服，乐其俗，安其居，天下太平。初，黄帝行于野，观风景，见大鸟衔天图，置其前。黄帝拜受之。大鸟状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。黄帝问天老。天老言：“此鸟雄名凤，雌名凰。晨呼为登晨，日叫为上祥，晚鸣为归昌，夜鸣为保长。凤凰出，天下安，为大祥之征兆。”黄帝又梦两龙持白图于河中出，献其下。黄帝不解，又询天老。天老答：“此河图洛书将出之前兆。”于是黄帝与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。大雾三日。又大雨七日七夜。复有黄龙捧图自河而出，黄帝跪受之。图上五色毕具，白图蓝叶朱文，正是河图洛书。
时逢天下太平，于是黄帝始巡游天下，封禅泰山。黄帝闻广成子居空峒山，遂去问道。广成子曰：“自尔治天下，云气不聚而雨，草木不枯则凋。日月光辉，缺荒不已。而佞人之心得以成道，尔何以问道？”黄帝归，惧，不敢问政。黄帝自建小屋，置席上，反省三月。复去问道。黄帝膝行，问：“何以长生？”广成子蹶然而起，言：“此问甚好!”遂向黄帝讲至道之精要:“至道之精，窃窃冥冥，至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静。形将自正，必静必清；无劳汝形，无摇汝精，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，神形合一，方可长生。”言毕，广成子以《自然经》示黄帝。黄帝受之。
黄帝向广成子问道后，过王屋山，得取丹经。又向玄女、素女询问修道养生之法。黄帝回缙云堂修炼。黄帝采首山铜，于荆山下铸九鼎。鼎成，有黄龙长须飘垂以迎黄帝。黄帝骑黄龙，飞升而去。有小臣抓龙须，龙须断，小臣与龙须坠地，是为龙须草。又有臣子放箭阻拦，射伤飞龙，飞龙降桥国休息，复飞，桥国人扯下黄帝一靴，埋葬于桥山，是为黄帝衣冠冢。
黄帝崩，葬穹山，后人讹为桥山，非是。
黄帝有四妃十嫔：正妃为西陵氏，名嫘祖，嫘祖栽桑养蚕，教民纺织，世人称之为先蚕。次妃为方雷氏，名女节。又次妃为彤鱼氏。最次妃名嫫母，长相丑陋，然德行高尚，深受黄帝敬重。黄帝有二十五子，其中十四人分封得姓：姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花头下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣。
黄帝元妃西陵氏曰螺祖，生三子：昌意、玄嚣、龙苗。
作文 《我的快乐来自于成功》！
遥望夕阳的余晖将散，我看见，有灵魂跨越千古的桎梏，于烈火般的天际无声倾诉：生命的夕阳——挫折背后，是凋零，或为新生？ ——题记 海子自生命的夕阳中读出了萧瑟。冰冷的铁轨旁，他最后一次回首，深情地凝望着天边的云霞。夕阳为遍天红云嵌上金色流苏，闪耀中凝结了绮丽的梦幻，虽美，却悲凉。仿佛自云端伸出一只为他指引迷途的手，召唤他离去。他忧郁的黑瞳被这凄静浸染，变得怨愤、执着而幽远。过去的他曾说：“我有三次受难:流浪、爱情、生存；我有三次幸福：诗歌、王位、太阳。”而这垂暮的太阳，却使他感受不到丝毫温暖。破碎的霞光似羽箭般将他洞穿，耳边皆是愚氓的讽笑。他像一个孩子孤独守望着诗的国度，期望他人的赞许，却只换来不屑的背影。当他挚爱的诗歌被人视作废纸时，当他文采的价值被碾碎为泡沫消散时，他感到自己迷失于生命的夕阳下，只留下无助迷茫的痛楚。这庸俗的俗世呵，又有什么值得他留恋呢？他为诗歌而生，也终为了诗歌而去。无奈地转身，他毅然摒弃了世界，飘泊于通往心中天堂的旅途。 我看见，夕阳下的火车呼啸而过，带走了海子生命的寄愿，驶向面朝大海，春暖花开的远方。他，自生命的夕阳中读出了新生。撑着手杖，默默伫立在漫长的黄昏。海浪打湿了他额前的长发，他却丝毫未觉。举起手中的*，面前黝黑的*口像深不见底的深渊，将落日的光辉褪进铅华。铅灰的海浪层叠着奔涌而来，拍击在岸边，粉碎为满地夕阳的碎片。那灰色的砾石间唯一闪烁的银芒，是白昼的残骸，抑或是自己革命理想难酬的哀怨？不，他分明看到，水滴间跃动的，虽是落日，但也折射出世界另一面旭日初升的光华。而革命的传承，生命的历程，不也同夕阳一样么？当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。！ “**只是胆小鬼才做的事”，他的瞳中重新燃起了炽热的火，缓缓放下了手*。此时的他，生命中有一轮新辉于暮色间升起，溃散了黑暗，只余刹那芳华。我看见，柯察金，抑或是奥斯特洛夫斯基身后的斜阳，正隐入海下，而另一端的初日，蓦然绽放出万千光芒…… 有人于夕阳之际放弃生的权力，而却有人在落日中发掘生命的出生。当夕阳被诠释为残零的末境时，又有几人知道，在它凋落的背后隐匿着新生？于生命挫折处转身，便会看到不一样的风景，细品朝霞璀璨。才发现，在生命的夕阳背后，若曦，若晨。 写后小记：看到夕阳，总会使人联想到垂暮的无奈，却不知有了落日，才会拥有次日的黎明；历经挫折，才会迎接生命的赞歌。这是我第一次在网站上写作，希望能如文章所说，在一次次尝试后受益，“看到不一样的风景”。
北高村怎么样
感觉好偏僻的说，我和朋友两人在这里找了半天的吃的都没找着，好饿~不过这里有卖很多泡鸭爪，买了两袋回去尝尝，好好吃哦！
