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土瓜有什么好处

农业百科网 发布时间:2024-10-21 20:00:09分类:农业

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土瓜有什么好处

土瓜又称公公须。因为它像葡萄藤一样,长出卷卷的胡须,攀缘在其它物品上。果实椭圆形像红色的、黄色的鹅蛋。 李时珍曾说土瓜根可治‘面黑面疮’。因为它含有蛋白氨基酸、胆碱淀粉。可活血化瘀、改善皮肤的血液循环,消除面部黑点治疗痘痘及痘疤。 山土瓜 多年生缠绕草本;块根大,球形或卵形,单个或2-3个成串,表皮红褐色,肉白色,有乳状粘液。茎细长,圆柱形或具棱,无毛。叶互生,长椭圆形,长3.5-5厘米,宽1.1-3.5厘米,全缘,顶端渐尖,基部近心形或圆形。花单生或2-3朵集成腋生总状花序;萼片5,外2内3,宽卵形,钝头,具小尖头;花冠漏斗状,淡黄色,稀白色;雄蕊5,花丝不等长;子房2室,柱头头状。蒴果扁球形,花萼宿存。 分布于贵州、四川、云南。块根药用,清肝利胆,润肺止咳,止渴生津。

土瓜有什么好处

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请问一下土瓜根是什么,在哪可以买到呢?价格一般为多少 1

王瓜根(土瓜根、山苦瓜、毛冬瓜)
[药物] 为植物葫芦科王瓜 Trichosanthes cucumeroides(Ser.)Maxim.的根。产于江苏、浙江、江西、台湾、湖北、湖南等地。
秋冬采挖,洗净,切段,晒干,生用,亦用鲜品。
[药化] 含山柰甙、氨基酸、胡萝卜素、胆碱等。
[药理] 对移植性小鼠肉瘤S-180、宫颈癌-14、大鼠瓦克癌-256、肝癌等均有抑制作用。
[药性] 苦、寒。归肝、脾、胃经。
[药效] 败毒抗癌、泻热祛淤、消肿止痛。
[药用] (1)败毒抗癌,用于癌瘤积毒:鼻咽癌 王瓜根10克 切碎,浸入75%酒精25毫升与蒸馏水25毫升的混合液内,3天后,再加蒸馏水50毫升,搅匀,用消毒纱布过滤,去渣,加甘油20毫升,用此液每天滴鼻3~6次。并可结合口服药:蜈蚣蚣3条,炮山甲、土鳖虫、地龙、三七各3克 焙干,共研细末,和以适量米酒,分3次服,日1剂。继续服2个月,能使鼻咽通顺,头痛咽肿缓解,全身症状基本消失。甲状腺癌 王瓜鲜根、野牡丹、白英各30克,金银花、爵床草、夏枯草各15克 水煎3次分服。能使肿块软缩,压迫症状消失。乳腺癌 王瓜根、海带、夏枯草各12克,露蜂房、天花粉各9克,川贝、玄参、蜈蚣各5克,牡蛎30克 水煎2次分服。可使肿块与疼痛缓减,亦宜于卵巢癌。白血病 王瓜根、天冬、岩白菜各适量 均用鲜品,捣烂,取药汁12~30毫升,冲糖水口服。宜于急性各型。能使症状完全缓解。
(2)泻热祛淤,用于热蕴淤滞:热蕴咽痛 王瓜根12克,朱砂根、三颗针各9克 水煎含咽。外伤淤痛 王瓜根1克 嚼烂吞服。一般用药后5~30分钟见效。药效持续0.5~72小时。亦用于肠胃道疼痛与手术后疼痛。
(3)消肿止痛,用于疮伤肿痛:痈疮肿毒 王瓜根适量 酒磨搽肿处。横痃肿溃 王瓜根30克,冰片1克 共研末。先用淡盐水洗净患处后,用本药末外撒,外加包扎,每日换药1次。
[药量] 煎剂:4~15克(鲜品倍量)。捣汁:5~30毫升。散剂:1~6克。外用:适量
中医院就可以买到了.只有那里的中药最全了.

土瓜根粉面膜的介绍

护肤品,外用面膜,洁面后取土瓜根粉8克左右,用约20ml的调理液与面膜粉混调至糊状,均匀涂于面部,避开眼睛和唇部位置。约30分钟后用清水洗净即可。建议隔日一次。

云南八十一怪是什么?

21、牛奶做成片片卖(滇西)

将液体的奶做成固体的扇形奶片,云南人叫“乳扇”。熟吃,生吃都行;咸、甜、淡均可。




22、洋芋、包谷街前卖(全省)

漫步昆明大排挡、小吃摊,只见洋芋(马铃薯)剥皮后,一个个囫囵**或一块块成串地在油锅里煎炸,黄灿灿香喷喷,时髦男女围坐一团吃得津津有味。包谷(玉米)上市时,街头巷尾常见人支一只火锅、一口大锅现煮现卖,热气腾腾,无论老幼皆喜买一只当点心边走边吃。




23、哈尼吃饭街心摆(元阳省)

元阳哈尼族春节“昂玛突”节,是他们一年之中祭护寨神,拜龙求雨的日子。届时家家户户要做40多种民族风味的菜肴,每家凑一二桌,抬到村子中心的小街上一字摆开。足足有700多米长,蔚为壮观。当地人称“长龙宴”或“街心酒”,堪可号称中国第一长宴。开席时,全村数千人“倾巢出动”,围桌而坐。主持人“龙头”被推出来坐首席,各家菜肴他先尝过后扒出一部分堆在一起,由他又分发到各户各桌,表示齐心协力,不分彼此。接着全体举杯共同祈愿来年风调雨顺五谷丰登。然后吃菜喝酒,聊天逗乐,唱歌跳舞,入夜则青年男女谈情说爱。这样的大宴要吃三天三夜方才罢休。




24、豪筵佳肴数野菜(全省)

山国云南,可食花草无计其数。近年来人们生活水平提高了,鸡鸭鱼肉吃腻了,想吃个稀奇,吃个清淡,吃个美丽,便将眼光投向山茅野菜。这是真正的“绿色食品”,没有化肥,没有杀虫剂,没有废气废水污染。常见的有如水芹菜、水蕨菜、折耳根、杉松尖、树花、树蝴蝶(又叫青蛙皮),灰挑菜、鹅肠菜等。昆明的一些国际饭店、食府,将这些山茅野菜请上了豪华筵席,或炒或烩或凉拌(所以又有“花花草草拌凉菜”之说)。




25、竹筒当烟袋(全省)

云南当竹,用竹筒烧饭、烤肉、酿酒、装水,可偏偏将竹筒吸烟视为怪。含有尼古丁的烟气经水过滤后再进入肺部,这是竹烟筒的主要功效。除了口鼻喷云吐雾,且手操之、眼观之、耳闻之,多官能享用。




26、烟筒装酒卖(全省)

近年来云南不少酒厂开发了一种“烟筒装酒卖”的专利产品。说明标签称“为体现民族特色,用云南十八怪之一的水烟筒装酒。一物多用,喝完酒,换上底部空心盖,其包装即可用于抽烟”及“作工艺品摆设”。




27、宵夜点心是咸菜(全省)

夜市上,往往有咸菜大席。主食不过一碗稀饭,咸菜则有二三十碟,什么韭菜花、茄子酢、大头菜、卤腐、太和豆豉、泡萝卜、酸腌菜、糖渍蒜、骨头糁、猪肝酢、腌干巴菌苤蓝丁、油炸鸡枞……可谓倾滇池之所有,展咸菜之大观。如此丰盛的咸菜宴仅不过区区1元人民币,实在划算。




住宅类



28、泥巴当瓦盖(怒江、金沙江等峡谷地带)

夯土筑墙,抹为顶,就地取材,冬暖夏凉。土平屋顶成为山区特有的晒粮场子和活动院子。这叫“土掌房”。*山吃山,从“千层饼”似的板岩上一层层、一片片剥下平整的石片,当瓦做屋顶,任风吹雨打,稳稳当当,却也头重脚轻,故又说“石板当瓦盖”。




29、盖房木头垒起来(滇西等地)

一根根整木头垒成一面墙,四面木墙呈“井”字形围成一间房,加个顶便成了家。俗称“木楞房”,学名“井干”建筑。




30、房子空中盖(热带湿润地区)

立柱悬空盖房,想是由巢居演变而来。说是通风透气、防水防兽。下面养家畜、堆杂物,上面住人,各得其所。




31、泥巴土基当砖块(全省)

在稀泥中加入稻草、头发之类,用木框基模一块块脱出,晒干后便成了“泥巴砖块”,俗称:“土基”。




32、石头砌墙实实在在(大理地区)

大理有三宝,其中之一是“鹅卵石砌墙不会倒”。从地基到墙身、屋檐全以石头砌成,从院落到村巷、水井的高矮隔墙也是石头砌成。




行游类



33、火车没有汽车快(全省)

善于在平直之路驰骋的火车,到了山高坡陡的云南也只能干着急。桥隧多,弯道多,如何快得起来?机动灵活的汽车抢先在前也在情理之中。




34、袖珍小马有能耐(全省)

一方水土养一方马,云南马马小重心低,善于爬坡下坎,山地运输远在高头大马之上。




35、火车不通国内通国外(滇南)

20世纪初由法国人修筑的滇越铁路,是云南乃至大西南唯一的铁路,而且是条“国际铁路”。修路的目的是掠夺资源,自然只能通国外。




36、溜索比船快(怒江峡谷)

两山之间拉一条绳索,人悬吊于琐上溜来溜去,这恐怕是最原始的“桥”。两点一线直来直去,船速如何能比?




37、山间铃响马帮来(全省)

马帮是一种原始的运输方式。对于山高谷深的云南,马帮曾经是重要的交通工具。说是马,实际多是没有生殖能力却有耐力的骡子。山道崎岖狭窄,有时面临深渊,如有对头马帮来,根本无法相让,所以老远听见马铃响,便要早做让避的打算。




38、出国旅游新马泰(全省)

云南人到新加坡、马来西亚和泰国旅游,是改革开放后90年代以来的事。东南亚地区与云南在人文、地理等方面殊多异同,有亲缘关系;二则地理位置挨近;三则费用相对低廉,故有“北京人在纽约”,“上海人在东京”,“云南人在曼谷”之戏言。

——用物类—— 39、树上松毛扭着卖(全省)
云南山区多松树,松针散落满地遍山,集拢起来,扭结成麻花串,便于携带,便于买卖。用松毛串发火易燃火旺,烧烤食物清香扑鼻。
40、蚕豆数着卖(全省)
一来蚕豆个大,二来没有用秤的习惯,三则买卖双方有的是时间,于是,一五、一十慢慢数来。
41、鸡蛋拴着卖(全省)
同类还有“柿饼串着卖’:将新鲜柿子压制风干成饼状,用线穿联成串,挂起来存放,上街买卖携带方便,以串论价交易明白。与“鸡蛋拴着卖”大同小异。
42、背篓用头带(全省)
背篓背在背脊上,背带勒在脑门上,使力使在脖子上。多山的云南坡坎多;背篓重,取上放下伤腰;又要腾出手搓线等,故然。
43。草荐当铺盖(全省)
草荐就是用草编织成的垫褥,防潮,保温,透气。在没有棉花的地区,草荐就是“棉絮”。
44、吃饭不用碗和筷(西双版纳、德宏等地)
傣族的“手抓饭”又糯又黏,用碗用筷都不方便,索性出手取而代之,省了碗筷,多了情趣,少了对资源的消耗,有利于生态环境保护。
45、草帽当锅盖(全省)
草编的锅盖形似草帽状,不仅具有锅盖的所有品质,而且草锅盖下的菜格外香。
46、牛屎粑粑墙上晒(藏族地区)
饼状的牛屎糊在墙上晾晒,晒干后的牛屎是很好的燃料。这是就地取材,废物利用,而且清洁环境

——习俗类—— 47,背着娃娃谈恋爱(某些少数民族地区)
一说先结婚后恋爱,二说结了婚还能再恋爱,三说背着弟妹去谈恋爱。总之是对某些民族婚恋**习俗的极致说法。
48、有话不说歌来代(全省)
从来说的就没有唱的好听,而且往往说不出口的却唱得出口。以歌代话,更中听、更动听、更耐听。
49,水火当作神来拜(全省)
敬重水与火,便就有了生命和希望,有了光明和温暖;如果丧失对水与火的敬畏,灾难也就临头了。
50、男背娃娃去赶街(全省)
又说“娃娃出门男人带”。贤内助未必是女人,男主内未尝不可。在汉族眼里,这是角色颠倒,其实是不懂男女平等。云南山高坡陡,男人背娃娃不仅安全可靠,而且方显出男人本色。
51、男人赶出家门外(某些少数民族地区)
以女承家,从侣居,男人只好暮合朝离地走婚,婚后新娘便回娘家,所谓不落夫家,男人虽婚却无家,这是一些古老的习俗。
52、姑娘叫老太(滇中地区)
“老太’’实为“姑太”、“姨太”;冠以“老”字,是昵称,即“老小”之意。近似于北方的“小姑于”、“小姨子”,“小姑奶奶”的意思。
53、两斤当作一斤买(昆明等地)
多数地方的市面论价是以市斤计,而云南有地方偏就要以公斤计。初来乍到者误以为价高,实则是两市斤的价。
54、敢上刀山下火海(怒江地区)
“刀山敢上火海敢闯”,常用作表示对某人某事的忠心或决心,殊不知在僳僳族中真有其事。每年二月初八要举行“刀杆节”,在两根20多米高的笔直树干间,绑上36或72把锋利的钢刀做成刀梯,好汉们全凭一双徒手一双赤足拾级攀登。上“刀山”之前或之后,还兴“下火海”。在一堆炎炎通红的炭火面前,下“海”者赤足在火堆中疾跑、跳跃和翻滚,甚至还要手捧炭火“洗睑”。“上刀山下火海”以手脚没有伤为成功,这样表明自己勇敢、清白的习俗活动已有500余年历史。

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