兴宁市哪里姓范的更多
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兴宁市哪里姓范的更多
你问对人了,因为我就姓范!兴宁来说姓范的主要集中在坭陂东方村,我就是这里的,我们整个村子都姓范
中国有哪些姓氏是少数民族的?
中国这个具有有就历史的大国,共有56个民族,当然汉族应该是被大家所熟知的了,那么大家知道中国有哪些少数民族吗?少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族,中国的主体民族是汉族,其他55个法定民族均是少数民族。
广东省湛江市遂溪县乐民镇有没有那条村姓除?
不是看那个乡镇的属性,是要看你户口的属性,有一些就算是村里的,但是,户口上写着居民,不是农民,那么也是居民户口,而不是农业户口。
中国的交通民俗有什么特点
一:交通民俗概述
衣食住行是人类生存的基础。为了生产生活,人们必须出行,自从人类在地球上出现,就开始不停地奔走,陆行乘车、水行乘舟。在历史的演进过程中,也形成了独具特色的文化——交通民俗。
交通民俗:交通运输过程中反映出的各种风俗习惯。而各种不同的风俗习惯又是通过交通运输的两大要素——交通运输通道和运输工具反映出来的。
相关链接:“交通”的古代含义:《说文解字》解释说:“交,胫也”,指小腿,即指行走中运动频率最高的部位;“通,达也”。 “交通”相组,就是通过双腿的运动而达及四方。关于“出行”的谚语:
“在家千日好,出门一时难”
“在家孝父母,何必远求仙”
“出得门多,受得罪多”
“金窝银窝,不如家里的草窝”
“家贫不是贫,路贫贫煞人”
“出门人,三分小 ”
“多喊一声哥,少走十里坡 ”
“出门三里地,就是他乡人”
传统农耕文化,使古人形成强烈的守家意识,而不是像西方人那样,有流浪的“癖好”,所以他们把出行看成是不得已之事。农工阶层为了服役要远行,士人为了求知博取功名而出行,商贾为了赢利要外出经商,而达官显贵乃至帝王要巡游,这一切都形成了富有中国特色的行旅文化。
移民、服役、游学、经商、出巡构成了古人出行的几种重要原因。
1移民
由于各地自然环境和经济发展不平衡,人口分布情况差别大,所以,各朝各代为了解决这一问题,进行了移民垦殖活动。分民间和官方两种。民间如:北方的“闯关东”、“走西口”;官方如清初的“湖广填四川”,现代的“三峡移民”也是一项浩大的移民工程。
2服役
统治阶级以发动战争或充实边防为理由,迫使许多百姓或服兵役或从军服徭役(修建军队建筑工事和运送粮草),因此服役也是古代人民不得不背井离乡的又一个重要原因。如《汉书·食货志》记载百姓服劳役的情景:“春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间,无日休息。” 杜甫的《兵车行》中对此也有反映。
3游学
古人读书讲求“学以致用”,强调“读万卷书,行万里路。” 离家到京城其它地方游学成为一种普遍的社会现象。同时科举制度的实施,也使得各地的文人学士赴京赶考,博取功名,以期中第后可以衣锦还乡。另外,在外游学也可结交天下名士,可以扩大自己的知名度。
4经商
古代商人虽然处于四民之末,经商被视为末也,商人的地位不高。随着经济的不断发展,商人在社会上扮演的角色也越来与重要。“商人重利轻别离”,一方面点出商人逐利的本质,同时也说明经商活动需要商人经常出行这一特点。
5巡游
封建时代帝王和王公贵族经常外出巡游,帝王为了国家的长治久安,巡游各地名山大川。同时也可了解各地风土人情。另外,封建统治者为了防止地方官吏结*营私,建立官员轮换和迁谪制度,这也使得许多官吏在宦海中奔波。
梁桥:长石板或整木为梁,砖、木或石做柱,又称平桥。它是以桥墩和横梁为主要承重构件而建造的一种桥梁,是中国古桥最基本、最主要的一种类型。梁桥的出现时间最早,在原始社会时期就有了,独木桥便是它的原始形式。
著名的梁桥有泉州的洛阳桥、晋江的安平桥
洛阳桥又称万安桥,位于泉州市东北郊洛阳江入海处,故名。是我国第一座海港大石桥。北宋(1053年)开始兴建,由郡守蔡襄主持造桥工程,历时6年余始成。该地水阔2.5公里,江涛滚滚,深不可测。造桥确非易事。但当年工匠采用“筏型基础”(就是用船载石沿着桥梁中线抛下大量石 块,使江底形成一条矮石堤 ),以建桥墩,终于征服江涛,建成了举世闻名的梁式海港巨型石桥。索桥又称吊桥、绳桥或悬索桥。这是一种以竹藤、铁索等索具为桥身主要承重构件的桥梁,有竹索桥、藤索桥、铁索桥之别。
溜索,是索桥的一种形式,流行于我国的西南地区如云、贵、川地区的独龙、傈僳、藏、彝等少数民族中。一般以竹篾、藤或铁索制作成溜索,系在山涧两头的树干或铁桩上,人通过时两手、两脚并用,面向蓝天,背对深涧溜过去
南海区顺德现有多少个姓氏
“顺德祠堂南海庙”,这句流传于珠三角的俗语形象地概括了两地人民的风俗。顺德人历来注重聚族而居,以祠堂为纽带形成了独特的宗族文化,并衍生出了团结拼搏、有情有义的顺德人精神。
据顺德区公安局的不完全统计,如今顺德三大姓分别是:梁:127760人,占全区常住人口的10.7%;陈:86310人,占全区7.3%,排第二;何:84647人,占7.1%。近日,本报记者走访这三大顺德“望族”,了解他们独特的传统和各自的家训,揭秘顺德人独特气质的渊源。
第一大姓 梁
10个顺德人至少一个就姓梁
按照公安部门的不完全统计,顺德有127760人姓梁,占全区人口的10.7%。梁姓成为顺德的第一大姓氏。目前,顺德梁姓居住相对集中的村居有陈村大都、陈村弼教、北滘林头、北滘西海、杏坛高赞等,除了集中在部分村居外,其实10个镇街中皆能看到梁姓市民的身影,他们居住得很分散,不过其祖先多来自宋元、明清年代从福建、韶关等地迁入顺德。
渊源:八九百年前迁入顺德
大都梁氏宗族的族长梁锦基告诉记者,其实梁氏最早迁入顺德应该属于林头梁氏,按照族谱记载,大概是八九百年前,文岭公的祖父熙学公时任南宋官员,由于战乱从福建晋江逃到广州南华寺,在芳村沙溪短暂停留之后去了韶关珠玑巷几年,再后来就迁到南海大沥、狮山,最后在文岭公这一代时才到顺德林头来。
据粗略统计,目前林头和高赞两个村居的梁姓最集中,大概每个村居达五六千人,而西海和大都也相对集中,每个村居大概是2000多人姓梁。梁锦基还告诉记者,文岭公的后代曾在林头为他建了顺德最大的梁姓大祠堂思远堂,整座祠堂一共有99个门。不过因为历史的原因,目前祠堂只有小部分被保留下来。
家训:惩罚和扶持细则分明
梁锦基一边向记者讲述祖辈的“古仔”,一边拿出一本珍藏的《子孙千忆》,橘黄色的封面四周已经不完整,有些破旧,橘黄色上有一层沉淀下来的污渍。
翻开这本族谱,上面清楚地指出:有不孝顺者、游手好闲贪图酒色者,长者要进行教育,屡教不改的可以驱逐出村;而对于可造之才,则要求族人要好好扶持,为家族培育好下一代人。除此之外,家训中还要求族人必须做好纳税、守法、节俭、勤劳等。一位梁姓的长者还告诉记者,对于村里的梁姓后辈有不轨行为,那么族里的长者将会集聚在一起商讨如何教育,甚至商讨如何处置。当记者问及梁氏家族是否曾经处置后辈的不轨行为,老者表示,联合教育就时有发生,但是处置就已经记不起来了。
聚会:每年两次 正月和清明
梁姓族人每年至少有两次聚会,一次是每年正月初六的新生儿入族仪式,一次是清明节的扫墓。这两次活动,大都、南海大沥、狮山、广州沙溪以及海外义兴公的梁姓后人都会来参加,活动地点就是大都梁氏大宗祠。
第二大姓 陈
沙滘陈氏宗祠媲美广州陈家祠
目前顺德有86310人姓陈,占全区人口的7.3%,已经升级为顺德的第二大姓氏。作为顺德的第二大姓,在众多的宗族中,沙滘的陈氏被众多人知晓。这不仅是因为沙滘陈姓人口居住较集中,还因为沙滘有着可与广州陈家祠媲美的陈氏大宗祠。
渊源:迁入已有700年
目前负责沙滘陈氏大宗祠的日常事务的陈宗廉告诉记者,陈氏家族最早于北宋徽宗时期迁入广东,时任户部尚书的陈显于北宋1127年迁入佛山,随后其后裔多有迁徙,遍布珠三角的南海、番禺、东莞和广西等地区。记者从本仁堂的相关史料记载了解到,沙滘本仁堂陈氏家族的始太祖陈贵卿,就是陈显的第九世孙。陈贵卿生于南宋末年,长于元初,抱儒不仕,潜心教学。1311年,来到了沙滘教学,并定居于此。
“目前在沙滘,本仁堂陈氏已经有近30代传人。” 79岁的陈宗廉作为沙滘本仁堂陈氏家族的第22代传人,他告诉记者,陈姓是沙滘第一姓氏。目前本地人9000多人,70%都姓陈。
祖训:不当官、重教育、要经商
“虽然没有被载入族谱,但是从小我们就听父辈们教育,我们陈氏的祖训是不当官,重视教育,要经商。” 陈宗廉告诉记者,始太祖陈贵卿曾教育后人要重视教育,并不鼓励后代做官,所以在700年的历史更迭中,虽然陈氏后代有不少人曾入仕,但是从事教育和经商的却占到绝大部分。
拜祭:南海、顺德两边举行
每年的农历三月十一日是沙滘陈氏后人祭拜祖先的日子。“我们都是先去南海大沥祭祖,然后还会在顺德举行聚会。” 陈宗廉说,由于陈贵卿的祖坟在数百年前在南海丹灶镇仙冈村仙鸡冈安葬,成为了古墓,所以目前包括广东、广西、福建等城市后人每年都会去祖坟上祭拜,每年有超万人前往。
陈氏大宗祠
广东第二大祠堂
广州有陈家祠,顺德也有自己的“陈家祠”,就是沙滘的陈氏大宗祠,“陈家祠”是当地人的俗称,该祠位于顺德市乐从镇沙滘村,坐南向北,占地4000多平方米,有大小正横侧门98道。陈氏大宗祠是广东两间最大的祠堂之一。广州陈家祠1890年开始建设,1894年 建成,乐从陈家祠1895年开工。
第三大姓 何
沙边村是何氏后代聚居地之一
走进乐从沙边村,穿过河涌旁一条榕荫小道后,可以看见眼前有一座宏伟的大祠堂,这是在当地大名鼎鼎的何氏大宗祠,这座被族人称为“厚本堂”的建筑早在2002年公布为广东省文物保护单位。乐从沙边村是何氏在顺德的聚居地之一,共有何氏宗亲两千人左右,南海丹灶都有其分支。
渊源:来顺德以打铁为生
该村村民何万祥介绍,沙边村古义为北江下游叫“河彭海”边的沙丘及沼泽地。早在明朝洪武年间,何氏后代南廓公从南海九江和清来到顺德,在海边的沙丘丛林处落脚,以打铁为生,为当地农民打造锄头、草刀等农具。经过600多年的变迁,沙边村已经成为何氏后代聚居地之一。
寻亲:南海宗亲沙边寻祖
据村民何万祥回忆,从源于沙边何氏的后人现分布在南海等地,直至今日,仍有何氏宗亲千里迢迢来到沙边寻根问祖。
去年9月,南海丹灶何氏后人来到沙边厚本堂寻根问祖,在祠堂里,大家庄重地将封尘已久的族谱放在桌上一页又一页地查询,终于在族谱上翻到了何仲文父子离开沙边村到南海丹灶立村的资料,两地的何氏后人查实后兴奋不已,都以自己为厚本堂后人而骄傲。
今年1月底,何氏大宗祠门前锣鼓喧天,南海丹灶镇何氏后人一百多人分乘十余辆车,浩浩荡荡地来到沙边村。两村何氏宗亲的无数双手握在一起。
专家:
大家族有三重影响
研究顺德文化的学者李建明指出,顺德的几大“望族”影响深远,第一个层面是对个体的,大家族对个体的发展有很大帮助,其祖训、传统、氛围等,让个人有了很好的传承,而个体也以家族为荣,以自己的成就增添家族的荣耀;第二个层面是对生活环境的保护,大家族对顺德的村庄、城镇的保护发展有延续性;第三个层面就是对社会的,大家族对社会的稳定、发展有推动作用。
梁姓后人:工商界名人多
梁姓是顺德第一大姓,其后辈也是不乏名人,近代有赫赫有名的清代同治年间文状元梁耀枢、发明“发冷丸”创办全国第一家西医院的梁培基,现代有香港商人原顺德籍的梁銶琚、粤剧名伶梁醒波等等,其实在顺德的梁姓后辈中,工商界实力尤为突出,其中梁培基就是一个典型的代表。
梁培基1879年毕业于博济医学校,后开私人诊所,创“发冷丸”,行销东南亚致富。被后人啧啧称赞的是,他在一个中医传统文化气息浓郁的华南地区,以深谙西方病理的技术在中西医药领域中游刃有余,还创办了第一家中国人自办的西医院。
陈氏后人:
乐从行业巨头多为陈氏后人
陈宗廉回忆,在二十世纪初期,沙滘陈氏在经商和教育界都有不少崭露头角的人物,特别是在国外,通过经商,到处活跃着沙滘陈氏的后人的身影,在沙滘陈氏后裔繁衍数万人旅居世界各地近40多个国家,其中有塞舌尔第一任民选总统陈文锦,旅居马达加斯加、创立了京城华侨公社的陈福胜,第一个踏上南非约堡的华人陈傲也是沙滘陈氏后人。还有剑桥大学桥梁建筑设计工程师陈次乔,是钱学森的同窗。
“现在在乐从,活跃在钢铁、贸易、房地产、家具、塑料等行业的巨头,大部分也是沙滘陈氏后人。”陈宗廉说。
何氏后人:出过翰林学士
据史料记载,何氏大宗祠始建于明代,占地达900多平方米,雕梁画栋,外壁上装饰着龙、马和麒麟等浮雕。
据说当时这样的建筑,如果族里没有功名人士,是不可能建成的。在清朝末年,沙边何氏后代何国澧经过殿试后,成为了翰林学士。
广东什么姓氏最多...
广东什么姓氏都有,最大的姓有四个,陈、林、李、黄,广东四大巨族,分布广东:粤东,粤西、粤北、粤中珠三角全省及三大民系到处都是大姓,讲下四巨姓特点各有所长,(1)陈姓:南方巨姓,是称广东最多人口的姓氏,旧广东七二县都是多为大姓,也是广东分布最广的姓氏,还在广州省府建陈家祠,这代表着陈氏在广东最大家族人口最多的意思,称为:广东陈、最多人,即人口第一大姓。弱点就是广东历史上从未有出过状元和榜眼,缺乏分量级人物,陈姓可称为广东第一大姓即系人口最多,广东陈姓综合全省第一优势有以下几点,(1)陈有广东省人口第一大姓,(2)陈有广东省第一祠堂陈家祠,(3)陈有广东省第一大村乡,就是大长陇村委会一姓陈有4.5万人,广东陈可能还有一二点吧,以上是陈姓综合全省第一的优势。(2)林姓:南方巨姓,广东巨族,也是全省分布广泛及三大民系为巨族,广东林姓:粤民系珠三角地区林姓:是十大姓氏之一,粤北地区林姓:也是十大姓氏之一,粤东客家地区称为客家十大姓氏,潮汕巨族称号:陈、林、蔡,天下半,粤西巨族称号:陈、林、李,打人冇识死,广东集族且居规模最大姓氏,揭西钱坑镇和周边几镇连绵大规模主姓林,约三十个村委会一姓或林占多数叫主要姓林连连绵绵姓林成大片、范围极广、人口众多、现本地林姓人口十几万人,还不计外迁,广东没有一个姓氏规模比林大的、这是第1点(林姓是广东省姓氏规模第一大姓),还有广东历史上有揭阳林半县之称,历代揭阳县县长直至民国必须为林姓做,这一点在广东其他姓氏也是没有的,这是第2点:(林姓是广东第一士族),广东历史上科举状元最多的姓氏,三状元一榜眼,文状元,林大钦、林召棠,武状元,林德佣,文榜眼,林彭年,单:三状元一榜眼、在广东历史上没有任何姓氏能够比林姓多,这是第3点(林是广东第一望族)广东历史上林姓还有很多大官、贵人、名人、也极多的是人才百出的姓氏,明朝植民第一人,明朝海上霸主,林阿凤、四万军队曾多次攻打菲律宾、和多次大规模植民东南亚各国,林道乾四千兵马,败后带二千多人移民泰国北大年地区还当大官,这点在广东为较早、较多、较大规模移民,其他姓氏没有如此厉害的,这是第4点(林姓是广东历史上移民第一大姓),也是现代海外华人第一大姓的原因,广东省历史上最大㭜斗:广东陈林械斗,结果林姓赢,证明林姓是广东最惹不起的宗族,这是第5点(林姓是广东历史上第一恶姓),广东一姓镇,揭西钱坑镇,是广东省唯一姓氏最纯正的镇达到99%都姓林有46000千多人,是一镇一姓一**的姓氏大镇,这是第6点(林姓是广东第一最纯姓氏镇)第7点是广东省揭阳市地区市姓氏人口最多达100万人姓林,这个我发觉广东没有一个姓氏能够在一个地区市内拥有100万的姓氏人口,这个在全广东省计应该只有林姓有的,以上为全广东省综合第一的林姓优势,以下为综合第二,有广东省第二祠堂之称的林家庙,仅次于陈家祠,林姓有广东省第二祠堂,林家庙地址新会区罗坑石咀乡,广东林姓宗族基本人口数据分布如下,单揭阳地区100万,还有潮州、汕头两地区共有100万左右,潮汕地区共200万林姓左右,加汕尾地区,有60多万姓林,即整个粤东福民系计260万,还加粤东梅州、河源,两地区的客家民系有四,五十万的林姓,整个大粤东地区:共300万林姓,珠三角粤民系林姓最少有100万以上的,分布在,肇庆20万左右,江门20多万,广州15万,佛山10万,中山、珠海10万,惠州20多万,东莞、深圳10万,为珠三角地区最基本数据,粤西地区比珠三角还要多的,有100多万,粤北地区还有几十万姓林,整个广东省总计:粤东300+珠三角100+粤西100+粤北几十万,等于广东五百几万人姓林,在广东林姓仅次于陈姓,相对也不会少于李姓和黄姓二姓的,广东林姓人口众多,样样都比较突出是最了不起的姓氏,广东林姓综合全省第一优势综合和其他姓氏作对比的话,林姓是广东省最牛的姓名。以上可百度证实,或可实地考察证实。(3)广东李姓:布片各县市,较为常见,广东曾经:粤民系有无李不成村的说法,粤东、粤西,粤北,及珠三角,都是大姓,李姓人口数百万,有客家武状元李威光,及其它人物,广东李姓是前几名巨姓,广东望族,也不得了的,(4)广东黄姓:分布广泛,到处县市都是有排名的姓氏,东、西,北,及珠三角地区成大姓,黄姓人囗数百万,广东历史上有文武两状元,即黄仕俊、黄仁勇,是人才百出的姓,可称为广东第二望族,广东黄姓也了不起。以上四姓是广东最大的姓氏,广东四大巨姓。
梅州高铁畲江北站在杉里村规划征用多少土地?
梅州梅县区畲江杉里村,还没有征地,
广东省普宁市,有多少个镇啊?分别是哪些
2005年5月,普宁市辖5个街道(流沙东、流沙西、流沙南、流沙北、池尾)、19个镇(赤岗、大坝、洪阳、南溪、广太、麒麟、南径、占陇、军埠、高埔、云落、大坪、船埔、梅林、里湖、梅塘、燎原、大南山、下架山)、1个乡(鲘溪)。
当今我国广东省十大姓是那十大?
一 陈姓 陈姓在潮汕人口超过10%,在澄海甚至超过20%,在湛江市区也超过10%,在广东的比例应该超过了8.5%,接近9%(考虑到在广州、粤北、客家等许多地区比例只有7%左右甚至更低). 二 李姓 李姓在茂名是第一大姓,比例达到10%(如电白、化州,原茂南区则不如陈姓),另外还是鹤山、怀集、梅县、五华等地的头号大姓,在潮汕地区总体比例只有6%,在全省来看应该有7.5%左右. 三 黄姓 黄姓在很多地方都是第三大姓,不过在台山这些地方有着极高的比例,全省应在6%-7%之间。 四 张姓张姓在粤语地区普遍比例不高,只有2%-5%之间(如中山只有2%-3%,在高州超过5%算较高的了,据说在开平更是前两大姓),而在潮汕地区张姓有4%-5%的比例,张姓在粤北、粤东北的客家地区是五大姓之一(陈李张刘黄),在大埔、蕉岭等地普遍有5%以上的比例,个别地区达到7%以上,就全省来看张姓大概有4.5%左右,稳坐第四位. 五 梁姓 梁姓是纯粤语地区的前四大姓(陈李梁黄),特别是肇庆、云浮地区的超级大姓(我们要留意这正是粤语的发源地),在至少两个县是第一大姓,还有几个县是第二或第三,比例超过6%个别县甚至达到10%! 另外在顺德、中山、新会、高要梁姓都是第一大姓超过10%,同属粤语区的茂名梁姓也普遍在4%-6%之间,即便在雷州话地区的湛江梁姓也是大姓,但因为梁姓在潮汕、客家地区的比例偏低(普遍只有1%),所以在全省的比例只能在张姓之后,大约在4%-4.5%之间. 六 林姓 林姓和梁姓正好相反,是东多中少,林姓在潮汕地区排第二,达到8%左右,在其他地方相对较少,普遍不到3%(在新会及个别县超过5%),就全省来看总人口和梁姓相仿但还要略少. 七 刘姓 刘姓是客家地区五大姓之一,在兴宁、南雄等地人数极多,超过6%,在广州的粤语区前五名不入,但一到客家人多的增城马上就成了第二大姓(陈姓当地最多),另外在个别粤语区也有很好的表现如高州,不过由于在珠三角、粤语区及潮汕片的比例偏低,全省人口比例应该接近4%但不如梁林多. 八 吴姓 吴姓是南方大姓,在粤语、客家、潮汕等地普遍都有超过3%的比例,在中山甚至排到了前三,但由于超过4%的"超级仓库"不多,所以人数还不如刘姓多。这是第四到第八大姓的排位. 九 杨姓 杨姓在全省各地普遍都有超过1.5%的比例,而潮汕、客家更超过了2%到3%,在如电白(6%第三大姓)和翁源等地比例更高,总体应该超过2%. 十 罗姓 罗姓在粤语、客家地区普遍有超过1.5%甚至3%的表现(部分地区更多),但很难超过2. %的人口比例. 扩展资料: 姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分;“姓氏者,标示家族血缘之符号也”。《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,男子称氏,妊人(女子)称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。 姓所以别婚姻,故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故而同姓不婚)。三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”:天子建德,因生以赐姓胙之土而命之氏(裂土封侯,如智姓),若夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之。 姓氏:标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。 同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要里程碑。 姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定,而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。 “姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。” 自古以来,华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。 姓是一种族号,氏是姓的分支。秦汉以来,姓氏合为一体。 资料参考:百度百科-姓氏