幸福的歌儿飞出口——临夏回族宴席曲

发布时间：07-13 23:44分类：农村文化

　　甘肃省临夏回族自治州，素有中国的“小麦加”之称，悠久的历史和灿烂的回族文化，早已闻名遐迩。“宴席曲”就是其中的精粹之一。生活在这里的回族同胞，每当娶新媳妇时，要唱宴席曲。那些唱把式，一到傍晚就不请自到，随着一声高亢的“我到了东家的大门道，东家装(哈)的没知道”。一拥而入东家院，这时东家可不敢怠慢，赶紧拉凳子，拿茶碗子。唱把式们则毫不客气地坐到围成圆圈的凳子上，呷上一口甜蜜的糖茶，就开始唱宴席曲。回族宴席曲，是临夏回族的传统艺术。回族群众把它作为一种重要的文化生活形式，广为流传。

　　宴席曲一般有两人合唱，并配以简单的舞蹈，即按“8”字形交叉旋转，叫“打转身”。身穿白茬子皮袄的唱把式，边唱曲、边甩着羊皮袄袖子踏着轻柔的舞步。唱一曲，打一个转身，唱词，曲调与转身配合谐调，唱词真切，曲调悠长，舞蹈质朴，给人一种朴素的美的艺术享受。宴席曲两句为一曲，唱完一曲，座在旁边的两个同伴，紧接着重唱后一句，叫“连二”。“连二”的调子更加悠长，抒发的感情更为真切。宴席曲唱一段落，还要打调，为宴席曲的一个重要组成部分。打调的形式象快板似的，边唱边朗诵。

　　内容主要是赞美东家的好客、富有、新媳妇的漂亮、能干。

　　宴席曲有固定的内容和曲调。如《尕老汉》、《十绣》等，也有按调即兴填词的，还有唱民间故事的，如《王歌》、《孟姜女》等等。

　　过去的宴席曲，唱的内容尽是对苦难生活的控诉；父母包办婚姻的痛苦；婆婆压制儿媳的罪恶……象《姣姣女》中的“三梭子扁担肉里钻，尖底子尕桶不叫你缓”。曲调低沉、悲凉，如诉如泣，贴切形象地唱出了旧社会年轻妇女痛苦的生活。

　　近几年来，临夏回族群众的生活也和其他民族一样好过了，宴席曲的内容也就随之变了。他们唱党的政策的英明，农民生活的幸福，自由婚姻的美满，他们用欢快的曲调在《丰收宴席曲》中唱到：“青禾(呀)大麦(啦)煮美酒，社员们欢庆大丰收(呀)，大呀大丰收。”“笑声(呀)随上(个)彩云走呀，幸福的歌儿飞出口呀，飞呀飞出口”。

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幸福的歌儿飞出口——临夏回族宴席曲

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