秦州唢呐艺术

发布时间：11-03 03:42分类：农村文化

　　据史料考证，我国在明代开始有了唢呐的记载，如王西楼所作词中既有“喇叭唆哪，曲儿小，腔儿大”的描绘，因此，唢呐在我国明代之前就已经在民间流传了。到清代(1795年)唢呐被编进《回音阵》叫“苏尔奈”。流传在各地的唢呐有大有小，有的粗犷，有的柔和，种类很多。

　　秦州唢呐，是流传于天水市秦州区域内的一种古老的民间演奏艺术，尤以清代同治、光绪时期为盛，距今已有130年的历史。

　　直至今天，秦州唢呐仍广泛应用于民间祭祀、集会、丰收节庆或婚丧礼仪中，在长期的流传过程中，秦州唢呐已形成了独特的演奏风格，清同治年间秦州唢呐在民间广泛流传。民间唢呐艺人传承一代接一代，至今其传人整理成册有《唢呐曲谱系列》及《民间小调系列》。

　　秦州唢呐演奏期间大多配有云锣、鼓、钹、铰子、梆子、笙、管、笛等组成伴奏乐器，民间为迎送客人、祭祀现场时都要采用行进式表演，唢呐演奏一般以两人为一组，很少单人演奏，祭祀时场面较大，有几十个人同时演奏同一首曲子，气势恢宏。

　　秦州唢呐音色高亢、明亮、抑扬顿挫，具有极强的感染力，无论用于表现自然事物或者人类的喜怒哀乐，其演奏技巧都有其独到之处。唢呐演奏根据曲牌所表现的不同情绪和内容，演奏的气氛也不同，由于曲牌的主奏和音色的区别不同，旋律各异。演奏时表现技巧需灵活应用，唢呐的演奏技巧有连奏、单吐、双吐、三吐、弹音、花舌、箫音、滑音、颤音、叠音和垫音等，还可模仿飞禽鸣叫声。

　　秦州唢呐作为历史悠久的一门民间鼓吹器乐演奏艺术，群众基础比较雄厚，流传范围甚为广泛，在天水秦州区域内，以西南路大片农村最为流行。

　　随着时代经济的日益发展，人们的审美观念及娱乐方式发生了根本性的改变，现代音乐对古典文化艺术的冲击力很大，秦州唢呐技艺的传承和生存空间越来越狭窄，面临极大的生存威胁。秦州唢呐以其独特的地域特色和演奏方式，具有很高的文化价值和审美价值。随着老艺人的去逝，已有不少曲牌失传，但秦州唢呐尚在传承人中艰难维持现状，急需保护。

　　天水市秦州区位于甘肃东南部，是市政府所在地，东接关中，南通巴蜀，北扼陇坻、西倚定西、甘南，该地地跨东径104°35′—106°44′，北纬34°05′—35°10′，天水是陇东南地区最大的政治、经济、文化中心，贯通陕、甘、川三省的交通要道。天水市区海拔1100米，年平均气温10.72度，降雨量500-600毫米，四季分明，气候宜人，有甘肃“小江南”之称。总面积1.43万平方米，人口300万，其中天水市城市人口30万人。

　　秦州历史悠久，文化底蕴深厚，民间人文气息浓郁，民风淳朴，古秦州人在丰收庆典、婚丧嫁娶时尤其喜欢以演奏唢呐来表情达意、传递情感、渲染气氛。秦州唢呐作为古老的一门民间传统艺术，喜爱这门艺术的百姓很多，群众基础比较雄厚，流传范围比较广，在秦州区域内，以西南路大片农村最为流行。

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秦州唢呐艺术

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