在农村，喜事可以不来，白事不请也要到，因为啥？

在农村，很多事情都是比较讲究的，尤其是婚丧嫁娶之类的民俗。然而，随着越来越多的农民外出务工，除了春节时间村里人较多之外，平时的婚丧嫁娶越来越冷清了。

红白喜事对于农村人来说都是大事，都是受到重视的，毕竟事关传宗接代，关乎生死的事情。而每到有红白事的时候，村民大多都要参加，无论是喜事的欢聚一堂恭祝佳人，还是祭奠逝去的亡者，皆是如此。

然而近些年我们发现无论是喜事还是殡事，较之以往都冷清了很多，尤其是喜事。这和农民工进城有关，因为农村的产业少，就业岗位少，数亿农民进城务工，导致乡村人员凋零，自然就减少了村里的活动。

但是相比于白事来说，喜事如果不是正好赶上节假日或者村民在村子，很少有人愿意请假回村参加；而白事则不一样，有些亲朋哪怕请假旷工也要返乡参加。因而有人说，‘喜事可以不来，白事不请也要到’，那么是因为啥呢？

主要有三个方面的因素：

第一、喜事不来事后有补，白事却不能补礼

现在农村的婚礼是越来越冷清，这一点很多人都能感受的到，甚至很多家庭找不到人帮忙只能花钱雇人，这并不是说主家人缘不好，而是由于很多村民都是常年在外，如果不是逢年过节基本上不在家里，因为工作等原因只能托人随礼。同时，即便当时没有感到，喜事过后也是能够补礼的，还可以聚在一起。

白事在农村的讲究是很多的，关于随礼方面如果不是实在有天大的事情走不开，基本上都会前去祭拜。而且白事关于随礼都是当天，过后是不能够补礼的，不然就会被认为诅咒事主家里，严重的都能结仇，这是盼望着人家再办丧事，所以白事哪怕主家不叫也要回来帮忙。

第二、逝者为大，遵循古礼

每个人都会死去，这是生命的轮回，所以对于生命我们要有敬畏之心。在农村，讲究的都是逝者为大，对逝者要尊重，而表达尊重和惋惜的就是送逝者最后一程，不仅仅是回来看一眼这么简单，更是有很多殡葬礼仪，各种仪式。

而当村上有亲朋好友去世时，基本上都是能回的都要回去，无论平时有什么矛盾，这一天都要放下，人死债消，以最大的礼仪缅怀逝者，同时也是给与家属最大的关怀，以慰藉他们失去亲人的悲痛之情。

第三、有来有往

农村的人情都是在有来有往中不断升华的，和人相处都一样。你家有事我帮忙，我家有事你帮忙，因而无论是邻里还是亲朋，谁家有大事都会主动帮忙，而相较于喜事，白事更要重视，这也是为了以后做打算。

死亡是我们必须要经历的事情，谁家都有老人的时候，所以为了以后自家老人，那时候如果平时不积累人情，不去主动帮忙，最后在村子里人缘全无。目前就有不少人家就是这样，平时人家有事不来，等到自家有事别人一样都不去，最后求爷爷告奶奶也没有用，弄得冷冷清清不说还丢人。因而在村子里当有白事，无论有多忙，无论距离有多远，只要是本家，一个家庭必须要有一个人去帮忙，等到自家有事了同样会如此，这也就形成了一个个的宗族以及农村关系圈。

我们每个人虽然都是独立的个体，但也都需要相互依存，尤其在农村这种人情关系往来频繁的地方，更是难以单独脱离社会。而这些人际关系都是平时一点一点积攒下来的，即便是村里的老光棍也是如此，平时无论谁家婚丧嫁娶都会主动帮忙，从而积攒下了人情。

因而在老光棍年纪大的以后不少的村民都给与了照顾，因意外过世后全村都来送葬，也算是没有白活一世。