蛇龟多少钱一斤(蛇龟价格)

蛇龟价格

能吃的。

黄缘箱龟（食蛇龟） 学名：cuora flavomarginata,这种乌龟又叫克蛇龟，能吃蛇，这种龟并不罕见，龟鳖馆里就有10多只，在南京，夫子庙、朝天宫等市场上都有卖。闭壳龟类现存七种，它们是龟类动物中的特化类群。它们的腹甲中部以韧带相连，似铰链，能活动，死亡后，韧带断裂，腹甲变成两段，所以，民间将闭壳龟称为断板龟。

蛇龟价格是多少

北周的（五行大布），背面有剑、七星、还有蛇和龟，龟星蛇剑（归心似箭），吉语钱，比较少见。现在市面上见到的基本都是后仿的。

蛇龟长什么样

乌龟和蛇都属于爬行动物，从等级上说没有哪个高等直说，两者都属于非恒温动物，温度过低时都需要冬眠。

蛇头龟价格

蛇头龟，又名蛇颈龟（学名：Chelodina siebenrocki），是髭龟科(Chelyidae)淡水龟，35种。

龟鳖目中的一个亚目，由原始两栖龟进化而来。甲壳构造常完全，颈项可侧面弯曲绕回壳中。水生。产于南美、澳大利亚和新几内亚。颈长如蛇，可伸长猎取食物并在水面上呼吸。伸出的头颈不能缩入龟壳，而是弯向一侧，蜷入肩甲壳的折子中。

蛇颈龟拥有长颈和粗糙不平的龟壳，尤其是年幼的品种。体形尺寸30厘米左右。这种龟的背壳有强壮的龙骨，头部附近有黑或黄色斑点。雌龟比雄龟大。雄龟腹甲中央凹陷，肛盾缺刻较深，尾长，泄殖腔孔距背甲较远；雌龟腹甲平坦。

扩展资料：

蛇颈龟以特长的颈部而得名。完全肉食性且喜爱活饵。这是一种很容易驯养的龟类。只要饲养1-2个月就能够认得主人。同时它们也很健壮，抗病力强，极适合初学者饲养。

长颈龟是完全水栖性的龟类，连冬眠或交配都是在水中完成。只有雌龟在产卵时才会上岸。如遇到旱灾河水干涸时， 它们会钻入土中夏眠直到雨季来临。蛇颈龟以蚊虫、蚯蚓等小动物为食，生活在浅水中，偶尔爬上陆地。到干旱季节，便躲在池塘的泥里休眠，直到雨季的来临。吃掉大量蚊子的幼虫，因而是对人们非常有用的动物。

长颈龟有群居的特性。约7-10年才算成熟。寿命较短，约在30年左右，雌龟大于雄龟，每窝可下7-24颗蛋，约180天孵化。

蛇颈龟始见于侏罗纪，现代尚有生存。现生种类只分布于非洲、南美洲和大洋洲。侧颈龟，有马达加斯加大头侧颈龟盔侧颈龟亚马孙大头侧颈龟等好多品种。泽龟中的侧颈龟类是龟类中较独特也较为接近史前祖先的龟类,它们的头部无法缩入龟壳中,只能侧弯贴着前肢。有趣的是,北美地区虽然龟类众多,却没有侧颈龟分布，反而是中南美洲和澳洲比较多。

参考来源：

百度百科--蛇颈龟

百度百科--阿根廷蛇颈龟

蛇龟图片

答：鹤踩着的龟蛇，代表着长江两岸的龟山和蛇山，传说大禹治水时，玉帝派来龟蛇二将协助大禹。为镇住水患，龟、蛇对峙化作两座大山，形成“龟蛇锁江”之势，也是舆学里常说到的“龟蛇锁大江”的典故，从此水患平息，民安业乐。

两只仙鹤俯瞰人间，非常感动，于是脱胎下凡，以昭普天同庆。

蛇龟多少钱一只

蛇和乌龟在中国古代文化中都有着非常重要的象征意义。蛇被认为是一种神秘的动物，具有神奇的能力和智慧，被视为神话中的神灵之一。而乌龟则象征着长寿、稳重和智慧，被尊为神兽之一。

蛇龟的价格

大泉五十光背估价50元，背星月北斗七星乘十倍卖。

蛇龟的功效和作用

蛇缠龟又叫“玄武”是古代的圣兽 玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问?先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：‘北方玄武所生，...镇北方，主风雨。’

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

市场上蛇龟多少钱一斤

黄鹤楼的龟鹤蛇是一个传说：黄鹤楼前有座铜雕为龟蛇鹤，三合为一，相传大禹治水感动上天，上天派下龟蛇二将相助治水，后又派两只黄鹤体察民情，最终龟蛇二将化为两座大山锁住长江，而这两座大山分别是龟山和蛇山，仙鹤变为黄鹤楼镇住长江，这是黄鹤楼一个由来的传说故事。所以黄鹤楼的龟鹤蛇是一种传说故事而来。

蛇龟是什么

只是个传说而己，传说有玉皇大帝过生日，各路神仙都带着礼物前来拜寿，蛇和龟也来拜寿，当他们看到众神仙都带着礼物，而自己却两手空空，怕玉皇大帝怪罪，不敢前去晋见，蛇龟两位神仙在万般无耐下想出了一个办法：蛇盘在龟背上，做出一个奇特的造型，当做礼物，献给玉皇大帝。 玉皇大帝无所不有，什么礼物也引不起他的兴趣，当看到从外面蛇仙和龟仙相互盘绕着、舞蹈着进来时，忍不住笑了，

蛇龟百科

谈到乌龟，人们恐怕会想起一个背着厚厚甲壳的爬行动物。因此在不少人印象中，与乌龟有关的词汇，例如"绿毛龟"、"乌龟王八蛋"等，皆是带有侮辱性质的。

但鲜为人知的是，乌龟在元代之前，却多是吉祥美好的象征。早在原始社会，乌龟便被初民们视为通灵之物，并将其融入各种重大事件当中。

乌龟卡通形象

氏族图腾与远古四灵

据《周礼·大司乐》记载:"麟、凤、龟、龙，谓之四灵。"上古初民印象中的灵兽，有麒麟、凤凰、灵龟与神龙四种。而且还不难看出，灵龟的地位犹在神龙之上。还需要说明的是，在四灵当中，唯有乌龟是真实存在的。

龙凤麒麟为何能出现？这是因为它们都是某种类似图腾的结合体。

原始部落时期，不同氏族因为地理、文化与发展水平不同，从而衍生出各种图腾，堪称是百花齐放。

在氏族发展初期，人们往往将各种动物当成大自然的宠儿，并对它们生出崇拜心理。正因如此，动物反而成为图腾中的主要存在形式。

经过，氏族与氏族之间开始融合，并形成部落。这导致它们的图腾也在不断更新、融合。走兽类图腾，最终衍化为麒麟；飞禽类图腾，则演变出了凤凰。

而传说中的神龙，一开始则是水生动物演绎而来，随着时代的继续，它的形象开始整合多数重要图腾，由此慢慢形成我华夏民族的代表。

古人想象中的麒麟

再回到乌龟身上，作为远古四灵中唯一一个真实存在的动物，它自被人们发现时，便符合了人们对于自然的种种崇拜：

（1）乌龟是两栖动物，还能适应各种恶劣的生存环境。古人一直与自然环境作斗争，他们羡慕乌龟的适应能力。

（2）乌龟有坚硬的外壳，进可攻退可守，这种生活状态满足了古人对美好生活的夙愿。

（3）乌龟性情温和，与人为善，而上古先民也保持着原有的淳朴与善良，双方之间容易达成共识。

基于以上三点，人们对乌龟这种真实存在的动物，更加亲善，并开始把它与很多历史重大事件联合起来，从而逐渐形成传统文化中的龟崇拜现象。

憨态可掬的乌龟

华夏始祖与龟的不解之缘

据《礼统》记载："神龟之象，上圆法天，下方法地，背上有盘法丘山，黝文交错以成列宿，五光昭若黝锦，运转应小时。长尺二寸，明吉凶，不言而信。"

龟的神异之象，在于它龟背上的纹路。其背甲中部有五块一字排开，象征五行之说；

中部四方各有两块，共有八块，即八卦之数；

而外围边裙之数，恰好二十四块，与二十四节气一一对应；

最后是乌龟腹部的甲壳，共有两列十二块，代表一年有十二个月。

辽代占卜用的龟壳

这些巧合的数字，难免不令古人将乌龟视作灵物，并将它与重要时事联合起来。比如先秦时期，巫、史、医不分家，国家在进行重大决策之前，都要安排祭司进行占卜之术。

而大巫师所用的占卜工具，便是龟壳制作而成。基于此，乌龟与华夏始祖的不解之缘，也因此时而结下了。

神秘的龟壳纹路

（1）女蜗补天

据《淮南子·览冥训》记载:"往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断足以立四极。"

这个说法虽然充满神话色彩，却反映出古代统治阶级开天辟地的政治理念。

东汉经学家王充，是著名的无神论者，但他在《论衡》中也有写道："鳌，古之大兽也，四足长大，故断其足以立四极。"

因为在元代之前，灵龟一直都是人们印象中的开天神物。

而开天辟地，也象征着朝代更迭，当新的古代统治阶级崛起之时，便不可或缺地需要灵龟出现，以证明自己地位的合法性。

女蜗补天画像

（二）尧舜禅让

据《龙鱼河图》载:"尧与群臣贤智到翠沩之川，大龟负图来投尧，尧敕臣下写取，告瑞应，写毕，龟还水中。"

在古代历史中，尧舜都是极为古老的鲜明帝王。一句"人人皆可为尧舜"，点明了古人对自己的理想追求。尧在位时期，灵龟负图而来，便是当时社会对他的贤明表示称颂之意。

另外，据《竹书纪年》载:"尧沉璧于洛，礼毕退后至于下昃，赤光起，元龟负书而出背甲，赤文成字止坛，书言当禅舜，遂让舜。"

由此可见，尧舜禅位也要通过灵龟的见证。这同样印证在改朝换代期间，古代统治者需要得到灵龟的许可，方才是名正言顺。

（三）周公作礼

《礼记》，是古代礼法典籍集大成者，后者学者一般认为西周王朝的周公旦，是《礼记》的作者。

据《尚书·中候》记载:"周公摄政七年，制礼作乐。成王观于洛，沉璧礼毕，王退，有玄龟青纯苍光，背甲刻书，上跻于坛，周公写之。"

周公旦画像

平心而论，《礼记》对古代乃至现在的社会，不可谓不深远。自古以来，华夏便是礼仪之邦。

而在中华传统文化中占据重要地位的《礼记》，其创作过程也要得到灵龟的认可，可见乌龟在古人心中的地位，有多么高了。

（四）成都建城

据《华阳国志》记载:"秦惠王十二年，张仪司马错破蜀克之，因筑城，城终倾坏，后有一龟，从硎中出，周行旅走，依龟行而筑之，乃成。"

这座城市，当时叫龟城，亦称龟化城，是当时天下五都之一，它是蜀地之首府，也就是现在说的成都。

为何灵龟总能承载历史上的一些大事？结合上文来看，人们在生存过程中，对乌龟的生活颇为关注。

因为它满足了人们对于神秘且不可知事物的一切幻想。人类渴望与自然接轨，也渴望探索自然，因此灵龟便成了这种寄托之物。

（五）书写闻名

宋代古籍中，有几本影响较大的史书，比如《册府元龟》、《言行龟鉴》等，都是当时人们假托乌龟而记述的。

在中华历史上，乌龟也一直都是人类闻名的见证者，因为它代表了长寿之意。其存在，甚至可追溯到原始时期的仓颉造字。

宋代史书《册府元龟》

故而《河图玉板》记载："仓颉为帝，南巡狩，登阳灵之山，临元洛洞之水，灵龟负书，丹甲青文以授之。"

乌龟的美好寓意

上述可见，上古先民对于神秘未知的自然，始终保持探索、亲近与畏惧，而龟崇拜文化的出现，则是填补这份空缺。

经过后代文人演绎，龟文化也不断被丰富，并演变出各种吉祥的寓意。

总的来说，乌龟在古代的美好寓意，主要体现在三个方面，即长寿、财富与祥和。

（一）长寿之龟

东晋葛洪在《抱朴子》中说："有生必有死，而龟长存焉。"自古以来，长寿都是人生的首要追求。秦始皇派方士徐福下海，便是令其寻找长生之术。古人说"龟鹤延年"，便是出于这种感慨。

事实上，乌龟的寿命的确很长，虽然没有夸张到几千几百岁，但也是能轻松活到几百岁的样子。

因此在元代之前，龟文化还没有被扭曲时，人们常以乌龟自比，并将百岁以上的吉祥老人，统称为龟。

葛洪画像

（二）财神之龟

据《史记·龟策列传》记载："能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。一曰北斗龟，二曰南辰龟…"

不知从何时起，乌龟反而成为了最古老的财神。在众多古籍当中，经常会出现乌龟赐金的典故。甚至还有一种金龟，象征财源广进。

（三）祥和之龟

在古人眼中，乌龟性格温和，做事不紧不慢，有一种祥和之气。《史记·龟策列传》还有记载："取龟置室西北隅悬之，以入深山大林中不惑。"

乌龟是神灵之龟，它在森林之中，能驱赶鸟兽毒虫以及其他自然灾害；当它在家中时，其具有的祥和之气，还能镇邪驱妖，使得整个家庭都充满了喜乐吉祥与繁荣安定。

结语：

古人对灵龟的崇拜，是一种自上而下的社会行为。由于古代统治者总是将乌龟与自己的合法地位紧密联系起来，导致这种看似平常的小动物，却成了人人向往与崇拜的对象。

象征吉祥美好的灵龟摆件

《尚书·商书》中说"格人元龟，罔敢知吉"，自商代开始用卜卦形式决定国家大事之时，乌龟便成了君王与神灵之间的使者。

每当有祥瑞之事降临，便可见乌龟负甲而来。由此可见，乌龟的灵化代表了古人欲知天意的美好诉求。