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水墨兰花的养殖方法视频(水墨兰花视频教程)

发布时间:2023-05-13 08:45:08分类:畜禽养殖

1. 水墨兰花视频教程

1、通过观察兰花,了解兰花的叶子是呈放射状生长的特点。

  2、学习用中锋由下往上画兰花的叶子。

  3、初步感受水墨画活动中运笔的轻重变化。

2. 初学水墨兰花画法

1、控制室内温度

一些城市,大都是暖气房,温度比较高,地暖温度甚至在二十七八度,这样的环境对墨兰是不利的,首先这种温度会破坏墨兰的作息规律,不能慢慢进入休眠,不但影响生长,还会影响开花,一般来说室内温度在五到十五度之间即可,等花苞出土后,更应该保持一定低温,进行低温春化,否则花苞易僵化,或者开不好花。

2、要多见光

深秋到冬天,阳光比较温和,这对墨兰的生长和开花来讲是一段黄金时间,经过阳光的照射和滋养,光合作用充足,叶片会更油绿,同时也会为开花积累更多的营养,十月到开花这段时间,几乎可以全天见光。

3、合理用水

墨兰花,本来就不是很喜欢水,进入室内之后,天气渐冷,浇水要随着温度逐渐减少浇水次数,甚至半月,二十天浇水一次,对墨兰来说都可以满足需要。再者室内空气比较干燥,而墨兰喜欢较大的空气湿度,所以要注意往空气中多喷水,来维持空气湿度 ,注意不要喷到叶片和花苞上。

4、合理施肥

这一段时间 是花苞出土,花苞生长和开花的重要时期。这个时间段一定要做好施肥工作。我们可以喷洒适当浓度的磷酸二氢钾,进行促花处理。同时为了提高御寒能力,十月可望土层表面覆盖一层碎动物粪便,有条件也可覆盖苔癣,这样可起到一定的保暖作用,同时苔癣分泌的酸性物质还有利于墨兰的生长。

3. 水墨兰花视频教程大全

一、山中兰叶径,城外李桃园。岂知人事静,不觉鸟啼喧。《春庄》唐·王勃

  二、身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹,来不相知去不留。《题画兰》清·郑燮

  三、千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路,更取高山一片遮。《高山幽兰》清·郑板桥

  四、幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。《兰花》明·刘伯温

  五、`潜消百草芳,清芬散逐楚风扬。洛阳姚魏空增价,愧死勤裼泄香。《和赵季行用兰花韵三首》之三宋·刘宰

  六、新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。《咏同心兰四绝句》清·钱谦益

  七、彼羡南陔子,其谁粉署郎。渥丹承露彩,绀绿泛风光。屡结骚人佩,时飘郑国香。何须寻九畹,十步即芬芳。《兰》宋·丁谓

  八、年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中。《王楚玉画兰》明·陈继儒

  九、远与村桥接,深春积雨时。兰芳人未捋,花发蝶先知。草密封闲径,林疏露短篱。别来锄久废,身老恨归迟。《幽兰》宋·释文兆

  十、兰草已成行,山中意味长。坚贞还自抱,何事斗群芳?《题兰》清·郑燮

  十一、石言曾非石上生,名兰乃是兰之类。疗疴炎帝与书功,纫佩楚臣空有意。《石兰》宋·梅尧臣

  十二、楚泽多兰人未辩,尽以清香为比拟。萧茅杜若亦莫分,唯取芳声袭衣美。《兰》宋·梅尧臣

  十三、九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦。

  十四、幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。白露沾长早,春风每到迟。不如当路草,芬馥欲何为!《幽兰》唐·崔涂

  十五、绿水唯应漾白苹,胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后,更不闲题与俗人。《水墨兰花》明·徐渭

  十六、燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。如向东家入幽梦,尽教芳意著新妆。懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。鼻端触著成消受,着意寻香又不香。《兰花二首》明·李日华

  十七、兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫佩挂荷裳。《兰》唐·无可

  十八、手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。《咏兰》元·余同麓

  十九、虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪丽楚王琴。广殿清香发,高台远吹吟。河汾应擢秀,谁肯访山阴。《兰》唐·李峤

  二十、破除百卉发孤芳,造化工夫有抑扬。平易堂中无个事,一枝相对吐清香。《和赵季行用兰花韵三首》之一宋·刘宰

4. 水墨兰花视频教程全集

国画重在神似,在对兰花的描写中同样着意于兰花的神韵与秉性特征。不同的画家画兰都会有不同的侧重点。在写意画中,画家笔下的兰花多用水墨来表现兰花的美丽叶态和花质的素洁,追求天生素质、大朴大雅的神韵。兰花还象征着高尚的友情,比喻同心同德、亲密无间、有意长存,也可以比喻夫妻间情投意合。

5. 水墨兰花画

蕙质兰心,一点芬芳莹洁。

吐气如兰,浓淡伸展韵自如。

吹气胜兰,香谷春兰此处生。

6. 水墨兰花 初学

1 兰花掌具有很强的延伸感。2 因为兰花掌本身就是一种极具弹性和延展性的植物,根据植物学的原理,植物的这种特性也会体现在其叶片的生长上,从而使兰花掌的叶片呈现出延伸感。3 此外,兰花掌的叶片通常呈现出弧形或折叠状态,这也能增加其延伸感。此外,叶片瘦长而窄,也是其延伸感的表现。总的来说,兰花掌在视觉上给人以柔和灵动的感觉,让人联想到水墨画中的意境,具有很高的美学价值。

7. 水墨兰花视频教程完整版

建兰水墨丹青它的花朵色彩随时淡雅清新,却将又将婀娜的身姿展露无遗。它的花朵上同时展现二个色彩,一般都是由黄、绿、粉这三个色彩随机搭配两个组合而成的,看起来既别致又不失美丽。

且这个兰花还有一个非常突现的特点,那就是随着周边环境温度的高低变换,花朵色彩也会由粉色渐渐变成嫩黄色,且在这个转换过程通常都会现出3~5个色彩,令人由衷的感叹的气质的独特。

8. 水墨兰花教学

胭脂兰花色呈现为兰紫色。茎杆粗园,直立 穗状花序平中长,小花梗稍短,杯状花萼稍小,密生于花序上。 抽花整齐,产量高,抗性强。

9. 水墨兰花画法视频教程

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10. 水墨兰花步骤

立春:

[一候东风解冻]:说的是东风送暖,大地开始解冻。

[二候蜇虫始振]:立春五日后,蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒

[三候鱼陟负冰]:再过五日,河里的冰开始融化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。

雨水:

一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。

其中一候对应的花信为菜花,二候为棠棣,三候为李花。

  一候獭祭鱼,指的是雨水时节,水獭开始捕鱼了,捕捉到鱼后它们会将捕获的鱼排列在岸边展示,似乎要先祭拜一番后再享用。

  二候鸿雁来,指的是五天过后,南方天气暖,大雁开始从南方飞回北方,候鸟是随着天地阴阳之气的变幻而往来,以适应气候。

  三候草木萌动,指的是再过五天,天地间阴阳交泰,出现生机,草木乘此生机,开始萌动,在“润物细无声”的春雨中,草木将开始抽出嫩芽。从此,大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。

  雨水节气的涵义是降雨开始,雨量渐增;但雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多,而且表示气温的升高。雨水前,天气相对来说比较寒冷。雨水后,人们则明显感到大地回暖。

惊蛰:

“一候桃始华;二候仓庚鸣;三候鹰化为鸠。”其中一候所对应的花信为桃花,二候为杏花,三候为蔷薇。

  所谓桃始华,指的是惊蛰之日,桃花是月始开,桃之夭夭,灼灼其华,乃闹春之始,红入桃花嫩,青归柳叶新,流水桃花,便勾引出千媚百态。

  庚就是黄鹂,所谓“仓庚鸣”,指的是惊蛰后五日,黄鹂最早感春阳之气,嘤其鸣,求其友。仓为青,青为清,庚为更新,“昔我云别,仓庚载鸣”,文人由此也称它“离黄”,“离黄穿树语断续”就成了悲声。

  过五日,鹰化为鸠。鹰,鸷鸟也,鸠,即今之布谷,所谓“鹰化为鸠”,指《章龟经》曰:仲春之时,林木茂盛,口啄尚柔,不能捕鸟,瞪目忍饥如痴而化,故名曰鸤鸠。此言鹰化为鸠,春时也。

春分:

“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后,燕子便从南方飞来了,下雨时天空便要打雷并发出闪电。春分在中国古历中的记载为:“春分前三日,太阳入赤道内”。

  立春第一候:东风解冻  东风送暖,开始化解大地上的寒冷与冰冻。

  立春第二侯:蜇虫始振  潜伏在地下的各种小虫感受到早春的生发之气,开始动了,也就是在睡梦中动一动,还没有苏醒过来。

  立春第三侯:鱼陟负冰  陟是上升的意思,鱼儿因为水温渐暖,就竞相浮游到水面,因水中仍有未融化的碎冰,在岸上看来就如同鱼儿背负着冰块在水中游。

  立春日沐浴方  《云笈七签》曰:“以立春日清晨,煮白芷、桃皮、青木香三汤沐浴,吉。”

清明:

一候桐始华;二候田鼠化为鴽;三候虹始见。意思是说,这个时节先是桐花开放,接着喜阴的田鼠不见了,全回到了地下的洞中,最后是雨后的天空可以见到彩虹了。清明三候所代表的花信为:“一候桐花,二候麦花,三候柳花。”三花一开,春满枝头,春意盎然,绿意萌动。

“马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。”春天的风,清明的雨,此时节,阳光明媚,惠风和畅,杏花微雨,桃李争艳,天下皆春。尤其在我国江南,清风细雨构成一幅诗意清新的民俗水墨画。

  春光明媚,春风和煦,正是颐养身心的好时候,保健专家提示说,此时节养生保健应以养肝为主。遇事戒怒,不大悲大喜,要做到心胸开朗,心境平和,畅达情志;多出去走走,登高望远,寄情山水,陶冶性情;多吃柔肝养肺的食物,如荠菜,菠菜、银耳、山药等。

谷雨:

一候萍始生:谷雨之日,萍水始相逢。

二候鸣鸠拂其羽:谷雨后五日,鸣鸠拂其羽。鸠即布谷鸟。鸠鸣预示着春天即将结束,此时田野里到处回荡着它“家家种谷”的呼唤。

三候戴胜降于桑:再五日,“戴胜降于桑”。“戴胜”又称鸡冠鸟,此时落于桑树,蚕将生之候。

在古代,人们将谷雨分为三候:第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候戴胜降于桑。三候的意思是谷雨后雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟声声鸣叫,在田野里提醒人们要开始播种,进而桑树上开始见到戴胜鸟,是蚕宝宝将要生长的信号。

立夏:

“初候,蝼蝈鸣”、“二候,蚯蚓出”和“三候,王瓜生”。所谓“初候,蝼蝈鸣”中的蝼蝈,蝼蛄也,适宜温暖潮湿的环境中,随着蝼蛄的鸣叫,表示夏天的味道浓了。

“二候,蚯蚓出”,蚯蚓是地地道道的阴物,生活在潮湿阴暗的土壤中,当阳气极盛的时候,蚯蚓也不耐烦了,出来凑凑热闹。而所谓的“三候,王瓜生”,王瓜是华北特产的药用爬藤植物,在立夏时节快速攀爬生长,于六、七月还会结出红色的果实。

  立夏的到来,在天文学上表示即将告别春天,夏天就要开始,这时夏收作物进入生长后期,冬小麦扬花灌浆,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。

小满:

小满有三候:一候苦菜秀,二候靡草死,三候麦秋至。

一候苦菜秀:小满虽然预示着麦子将熟,但毕竟仍然处在一个青黄不接的阶段。在过去,百姓们在这个时候往往以野菜充饥。食苦菜在中国有着悠久的历史,苦菜的品种也多种多样。《埤雅》以荼为苦菜。《毛诗》曰:“谁谓荼苦?”是也。鲍氏曰:“感火之气而苦味成。”《尔雅》曰:“不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英,”此苦莱宜言英也。鲍氏曰:“感火之气而苦味成。”蔡邕《月令》以谓苦荬菜。

二候靡草死:郑康成、鲍景翔皆云:靡草,葶苈之属。《礼记》注曰:“草之枝叶而靡细者。”方氏曰:“凡物感阳而生者,则强而立;感阴而生者,则柔而靡。”根据这些古籍的著述,所谓靡草应该是一种喜阴的植物。小满节气,全各个地开始步入夏天,而靡草死正是小满节气阳气日盛的标志。

三候麦秋至:这一句原为三候小暑至,后《金史志》改麦秋至。《月令》:“麦秋至,在四月;小暑至,在五月。小满为四月之中气,故易之。”麦秋的秋字,指的是白骨成熟之时。因此,虽然时间还是夏季,但对于麦子来说,却到了成熟的“秋”,所以叫做麦秋至。

原为小暑至,后《金史志》改麦秋至。《月令》:“麦秋至,在四月;小暑至,在五月。小满为四月之中气,故易之。秋者,百谷成熟之时,此于时虽夏,于麦则秋,故云麦秋也”。

从气候特征来看,在小满节气到下一个芒种节气期间,全国各地都是渐次进入了夏季,南北温差进一步缩小,降水进一步增多。

芒种:

  一侯螳螂生:螳螂于上一年深秋产卵,到芒种时节,感受到阴气初生而破壳生出小螳螂。  二侯鵙始鸣:鵙是指伯劳鸟,是一种小型猛禽。喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣。  三候反舌无声:反舌是一种能够学习其它鸟鸣叫的鸟,此时它却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

夏至:

一候鹿角解:  糜与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生,所以属阳。

夏至

日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便丌始脱落。而糜因属阴,所以在

冬至

日角才脱落;

  二候蝉始鸣;  雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;

  三候半夏生:  半夏是一种喜阴的药草,因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见,在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退了。我国民间把夏至后的15天分成3“时”,一般头时3天,中时5天,末时7天。这期间我国大部分地区气温较高,日照充足,作物生长很快,生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大,有“夏至雨点值千金”之说。一般年份,这时长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。《荆楚岁时记》中记有:“六月必有三时雨,田家以为甘泽,邑里相贺。

小暑:

一候温风至:小暑时节,大地上不再有一丝凉风,所有风中都带着热浪;

二候蟋蟀居宇:由于炎热,蟋蟀也离开了田野,到庭院的墙角下以避暑热;

三候鹰始鸷:老鹰也因地面气温太高而在清凉的高空中飞翔。

大暑:

一候:腐草为萤

世界上萤火虫约有二千多种,分水生与陆生两种,陆生的萤火虫产卵于枯草上,大暑时,萤火虫卵化而出,所以古人认为萤火虫是腐草变成的。

腐草为萤。曰丹良,曰丹鸟,曰夜光,曰宵烛,皆萤之别名。离明之极,则幽阴至微之物亦化而为明也。《毛诗》曰:熠耀宵行。另一种也,形如米虫,尾亦有火,不言化者,不复原形,解见前。

二候:土润溽暑

天气开始变得闷热,土地也很潮湿。

溽[rù],湿也,土之气润,故蒸郁而为湿;暑,俗称龌龊,热是也。

三候:大雨时行

时常有大的雷雨会出现,这大雨使暑湿减弱,天气开始向立秋过渡。

前候湿暑之气蒸郁,今候则大雨时行,以退暑也。

立秋:

  一候,凉风至。西方凄冷之风曰凉风。温变而凉气始肃也。刮风时人们会感觉到凉爽,此时的风已不同于暑天的热风。  二候,白露降。大雨之后,清凉风来。而天气下降茫茫而白者,尚未凝露,故曰白露降,示秋金之白色也。  三候,寒蝉鸣。秋天感阴而鸣的寒蝉也“知了、知了”的叫个不停。有诗《立秋》曰:一叶梧桐一报秋,稻花田里话丰收。虽非盛夏还伏虎,更有寒蝉唱不休。

处暑:

一候,鹰乃祭鸟。鹰自此日起感知秋之肃气,开始大量捕猎鸟类,并且先陈列如祭而后食,古人称之“义举”。

  二候,天地始肃。接着天地间万物开始凋零,充满了肃杀之气。古时有“秋决”的说法,即是为了顺应天地的肃杀之气而行刑。《吕氏春秋》上说:“天地始肃不可以赢。”即是告诫人们秋天是不骄盈要收敛的季节。

  三候,禾乃登。禾乃登的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思,意思就是开始秋收。

白露:

“一候鸿雁来;二候玄鸟归;三候群鸟养羞。”意思是说白露节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒,百鸟开始贮存干果粮食以备过冬的时节。可见白露实际上是天气转凉的象征。

  玄鸟即燕子。可能是商的图腾。传说有娀氏女简狄吞燕卵生了商的始祖契。<山海经>上说,玄鸟是一种四翅鸟类,羽毛呈淡黄色,喜食鹰肉,性暴戾,居于平顶山。《诗经》有:天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。

  而“养羞”的解释则是:储藏食物。《逸周书·时训》中说:“白露之日鸿雁来,又五日玄鸟归,又五日羣鸟养羞。”朱右曾校释:“养羞者,蓄食以备冬,如藏珍羞。”

  白露即为典型的秋季气候,容易出现口干、唇干、鼻干、咽干及大便干结、皮肤干裂等症状。简单实用的药膳、食疗应该更为实用一些。适当地多服一些富含维生素的食品,吃些人参、百合、杏仁之类的东西。喝些清茶。另外,春捂秋冻是一条经典的

养生

保健要诀。但是,早晚温差大就应该及时添加衣被,以免受寒。

秋分:

一候雷始收声。鲍氏曰:雷,二月阳中发声,八月阴中收声,入地则万物随入也。古人认为雷是因为阳气盛而发声,秋分后阴气开始旺盛,所以不再打雷了。因此,雷声不但是暑气的终结,也是秋寒的开始,更是万物开始衰败的征兆,天气也逐渐阴冷寒凉。

  二候蛰虫坯户。《礼记》注曰:坯,益其蛰穴之户,使通明处稍小,至寒甚,乃墐塞之也。由于天气变冷,蛰居的小虫开始藏入穴中,并且用细土将洞口封起来以防寒气侵入。

  秋,具有“收藏”之意,过冬的动物开始储存食物。人类讲究秋收,一来以慰春耕收获之喜,二来亦是为来年一年的食物作准备。顺应节气的变化,此时的行事方法,忌“满”而宜“敛”,当收放自如,不宜太张扬。

  三候水始涸。《礼记》注曰:“水本气之所为”,春夏气至,故长,秋冬气返,故涸也。是说此时降雨量开始减少,由于天气干燥,水汽蒸发快,所以湖泊与河流中的水量变少,一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。

  秋分时节到来,人们在日常

养生

中应顺应节气的变化,在生活、行事当中遵循规则而来,不骄不躁,收敛神气,心情处于安定平静之中,以缓深秋肃杀之气。

寒露:

一候鸿雁来宾;二候雀人大水为蛤;三候菊有黄华。一候鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁;

二候为深秋天寒,雀鸟都不见了,古人看到海边突然出现很多蛤蜊,并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似,所以便以为是雀鸟变成的;

第三候的“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。

寒露三候时间段:寒露三候是这样说的,寒露之日鸿雁来宾,又五日雀入大水为蛤,又五日菊有黄华。

也就是说每隔5天是一候,寒露时间在阳历每年10月8~10日,所以我们在这个时间基础上加5天就可以推算出寒露三候中每一候的时间了。

霜降:

一候豺乃祭兽:豺狼开始捕获猎物,以兽而祭天报本也,方铺而祭秋金之义,

二候草木黄落:大地上的树叶枯黄掉落,

三候蜇虫咸俯:蜇虫也全在洞中不动不食,垂下头来进入冬眠状态中。

立冬:

一候水始冰:水已经能结成冰;

二候地始冻:土地也开始冻结;

三候雉入大水为蜃:三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤,立冬后,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

“细雨生寒未有霜,庭前木叶半青黄。小春此去无多日,何处梅花一绽香。”这是摘自宋人仇远关于立冬的诗句。迟到的缕缕秋雨携来了微寒,还没有霜(也许是飘雨的缘故吧),庭前院落里的树叶半青半黄,还在变色,秋天还没有彻底过去。

南国的冬天来得要晚一些,即便立冬也还有浓郁的秋色。而在北国,农历九月就已万物萧条、落叶翩飞,雁影无踪、蛰虫无痕,凄风冷雨、寒霜冰雪了。我国幅员辽阔,南北纬度跨度大,同一季节各地景象各异。

小雪:

  一候“虹藏不见”。古人认为天虹出现是因为天地间阴阳之气交泰之故,而此时阴气旺盛阳气隐伏,天地不交,所以“虹藏不见”;

  二候“天气上升”。天空中的阳气上升,地中的阴气下降,阴阳不交,万物失去生机;

  三候“闭塞而成冬”。由于天气的寒冷,万物的气息飘移和游离几乎停止。

大雪:

一候鹃鸥不鸣:这是说此时因天气寒冷,寒号鸟也不再鸣叫了。

二候虎始交:由于此时是阴气最盛时期,正所谓盛极而衰,阳气已有所萌动,所以老虎开始有求偶行为;

三候荔挺出:“荔挺”为兰草的一种,也可简称为“荔”,也是由于感到阳气的萌动而抽出新芽。

冬至:

一候蚯蚓结: 蚯蚓结:传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物,此时阳气虽已生长,但阴气仍然十分强盛,土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体;

二候麋角解:麋角解:麋与鹿同科,却阴阳不同,古人认为麋的角朝后生,所以为阴,而冬至一阳生,麋感阴气渐退而解角;

三候水泉动:水泉动:由于阳气初生,所以此时山中的泉水可以流动并且温热。

小寒:

一候雁北乡:古人认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移,此时阳气已动,所以大雁开始向北迁移;

二候鹊始巢:喜鹊在这个节气也感觉到阳气而开始筑巢了;

三候雉始鸲:到了三候,野鸡也感到阳气的滋长而鸣叫。

大寒:

初候鸡始乳:到大寒节气便可以孵小鸡了;

二候征鸟厉疾:而鹰集之类的征鸟,却正处于捕食能力最强的状态中,盘旋于空中到处寻觅食物,以补充身体的能量抵抗严寒;

三候水泽腹坚:在一年的最后五天内,水域中的冰一直冻到水中央,且最坚强、最厚。另外,大寒出现的花信风候为“一候瑞香,二候兰花,三候山矾(生于江南一带)”。俗话说:“小寒大寒,冷成一团。”此时,像小寒一样也是我国广大地区一年中的最冷时期,风大,低温,地面积雪不融,呈现出冰天雪地的严寒景色。

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