扶桑是日本吗（扶桑是日本吗还是韩国）
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扶桑指的是日本吗
不是。
扶桑国，古代文献中记载的地区或国家，一说是指墨西哥，一说是指山东曲阜，还有说是指西域某古国。其拆扰实据仅有的史料记载最有可能的是中国东南部某国，因其植物扶桑得名，扶桑不耐寒喜阳喜风，所推测为东南方向。因日本历史中并无扶桑称谓并且没有扶桑植物，所得出扶桑并耐森不是指日本。
指墨西哥。最早的“扶桑”出现在有中国“百科全书”之称的《山海经》中，“汤谷上有扶桑，十日旅亩旦所浴”，说的是中国东方有一个为太阳洗浴的圣地叫汤谷，在汤谷之上就是栖息太阳鸟的扶桑树，太阳鸟每天从扶桑树上起飞，巡天一周，照耀四方。当代历史学家和民俗学家普遍认为，《山海经》记载的扶桑神话就发源于古代日照天台山，所以在传说中，天台山也叫扶桑山。还有一个说法，扶桑是远古时期东海里的一棵神树，太阳从那里升起。但此说记载不多。
《山海经》也有对日本的记载，如《山海经·海内北经》这样写：“倭国在带方东大海内。”这说明古人对“扶桑“、“倭国”的概念是泾渭分明的。即使在后来的《后汉书》中出现了“扶桑国”的称谓，"倭国"和"扶桑国"都分开立传，从未混淆。
扶桑人是哪里的人
扶桑人指的是日本人。扶桑国，现代就是指日本，传说中扶桑国主要指日本，也有一说是墨西哥。扶段历桑一词在现代可指日本，但中国史中的扶桑指中美洲某握念搜地，现多认为指墨西哥。非现代的中国书本中，日本多是用倭国，而非扶桑。如：“今使高卜人立于扶桑之东，而询以虞渊落日之景。”
日本国简称“日本”，位于东亚的岛屿国家，领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛及6800多个小岛组成，总面积37.8万平方公里。主体民族为大和族，通用日语，总人口约1.26亿。日本三大都市圈是东京都市圈、大阪都市圈和名古屋都市圈。
日本是一个太平洋西岸的岛国。西隔东海、黄海、朝鲜海峡、日本海与中国、朝鲜、韩国等国相望。属温带海洋性季风气候，终年温和湿润。6月多梅雨，夏秋季多台风。
扶桑是什么意思?扶桑究竟是日本还是墨西哥?
1 扶桑木可以成为别的植物名称。扶桑国可以成为日本的别称，但在上古时代，其所指为中美洲。
扶桑决不是日本，这是可以肯定的。几乎在中国古代所有的史籍中，对日本的正式称呼都是“倭国”。如《山海经》的《海内北经》早就写着：“倭国在带方东大海内。”当时所谓“带空燃方”即今之朝鲜平壤西南地区，汉代为带方郡。后来的史籍，包括我前次引述的《梁书》、《南史》等都在内，也一概称日本为“倭国”，与“扶桑国”区别得非常清楚，不相混淆。在这些史书的《东夷列传》中，“倭国”和“扶桑国”都分开立传，显然是两个国家。
从地理位置上说，这两个国家的距离也很远。倭国的位置，只是“在带方东大海内”；而扶桑国的位置，则是“在大汉国东二万余里”。查《南史》载，大汉国是“在文身国东五千余里”；而文身国又是“在倭国东北七千余里”。这样算来，扶桑国距离中国共有三万多里，比日本远得多了。
有一个材料说，早在一七六一年，有一个学者名叫金勒，大概是法国人，他已经根据《梁书》的记载，指出扶桑国是北美洲的墨西哥，并且认为发现新大陆的可能以中国人为最早。一八七二年又有一个学者名叫威宁，完全支持金勒的主张，认为扶桑必是墨西哥。一九○一年七月，加利福尼亚大学教授弗雷尔也发表论文，提出与威宁相同的主张。但是在帝国主义国家，这种意见当然不能流传，而逐渐被淹没了。
看了这些材料之后，我更加相信这个判断是可以站住脚的。因为那些外国人也证明《梁书》记载的扶桑国物产和风俗，大体上与古代的墨西哥很相似。
据说，所谓扶桑木，就是古代墨西哥人所谓“龙舌兰”。它到处生长，高达三十六尺。墨西哥人日常饮食和衣料等，无不仰给于这种植物。在墨西哥北部地区，古代有巨大的野牛，角很长。这同样符合于《梁书》的记载。
至于有人说，古代墨西哥没有葡萄，只是后来欧洲人到达了美洲，葡萄的种子才从欧洲输入美洲。威宁等人却证明，在欧洲人未到美洲以前，美洲已经有野生的葡萄，就是《梁书》说的蒲桃。法国人房龙在一九三二年出版的《世界地理》中，也说欧洲人初到美洲时，称美洲为“外因兰”，意思就是“葡萄洲”，因为那里出产一种葡萄，可以用来酿造美酒。
还有的人说，美洲没有马，后来西班牙人斗则虚才把马运到美洲去。但是，动物学家根据地下挖掘的动物骨骼，证明美洲在远古时期曾有马类生存。可能在欧洲人到达美洲以前一千年的慧深时代，墨西哥一带仍然有马也未可知。
在墨西哥出土的许多碑刻中，有一些人像与我国南京明陵的大石像相似。还有的石碑有一个大龟，高八英尺，重二十吨以上，雕着许多象形文字。据考古家判断，这些显然都受了中国古代文化的影响。
苏联科学院出版的《美洲印第盯洞安人》一书，还证明古代的墨西哥和秘鲁等地，“会熔炼金、银、白金、铜以及铜和铅的合金——青铜，却没有发现任何地方会炼铁的”。这一点与《梁书》的记载也完全相符。
《梁书》上面本来还有一段文字写道：“其国法有南北狱。若犯轻者入南狱，重罪者入北狱。有赦则赦南狱，不赦北狱。在北狱者，男女相配，生男八岁为奴，生女九岁为婢。犯罪之身，至死不出。贵人有罪，国乃大会，坐罪人于坑，对之宴饮，分诀若死别焉，以灰绕之。”前次我删节了这一段文字。现在看了威宁的材料，才知道墨西哥的风俗恰恰也是这样。
最后恐怕有人会问，当时人们往来到底是走哪一条路呢？这正如房龙说的：“他们是由太平洋北部窄狭的地方航行来的呢？还是由白令海峡的冰上走过来的呢？还是远在美亚两洲间尚有陆地相连的时代便过来的呢？——这些我们全不知道。”然而，他实际上做了三种可能的假设。或许古代的中国和扶桑国之间的交通是三种情形都有，这也未可知。
扶桑是日本吗?
扶桑不是日本。
古文中一说是墨西哥，一说为西域某古国，还有一说为山东曲阜，具体已无可考，但总体泛指中国东部沿海一带的尘宏旅小岛国。
扶桑国，在现代没有争议，是指日本。但是在古代文献中派凳，一说是日本，一说是墨西哥。
在中国学者中较早响应此说的是章太炎，他在所著《文始》中也认为扶桑即墨西哥。金捏所说的中国史书，指《梁书》“扶桑传”。”如此看来，绝答扶桑国应远在西半球的美洲。原产于墨西哥的棉花，即具备扶桑木的全部特征。《梁书》中说了扶桑国与中国的距离关系，却并未提到它与大海有何联系。《梁书》中说，扶桑国多蒲桃，蒲桃即盛产于西域的葡萄。因此，扶桑国可能只是西域一带的某个古国，而非墨西哥或日本。
扶桑指的到底是哪个国家，真的是日本吗，有什么历史依据？
是这样的吧！为什么我们会认为扶桑是日本呢？因为很多现在的影视作品都将扶桑代指古代的日本！
那为什么现在的影视作品把扶桑代指日本呢？
《梁书·诸夷传·扶桑国》：
扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。
原来在古籍中，记载了关于扶桑这个地名，因为这个地方种植很多扶桑树，所以取名扶桑。
《说文》云:
扶桑，神木，日所出也。
也就是说，这个叫做扶桑国的地方，是在日出之地的东方，而且，更有古汪衫籍记载扶桑是神木，具有非常浓厚的神话色彩。
所以，扶桑实际上是中华古代的神话传说中的地名，至于是否是真正存在的地方，我们就来看看是否在中华的东方有可能有这样的国家，或者他是目前我们已知的什么国家！
可能一：日本
扶桑是日本的说法流传最广，但这个可能性多大呢？辛铁认为可能性不大。
为什么呢？扶桑既然指的是东方海域的古国名称，那东方的国家有日本，而且是岛国，听起来很合理啊？
但是我们中华历来称呼日本为“倭国”或者叫“东倭”，无论在正式的文件或者非正式的文件中记载的日本就是倭国；除此之外，在《梁书》《南史》等古籍中，记载的日本也叫倭国，而且记载倭国的同时也记载了扶桑国，可见，倭国和扶桑国是两个并列的国家，而倭国是日本是没有疑问的，既然这样，扶桑是日本的可能性就很小了。
可能二：墨西哥
在我国的东方海域坦运除了日本就是更远的墨西哥了，那扶桑是墨西哥的可能性有多大？辛铁认为也不大！
为什么呢？首先我们所熟知的发现新大陆并且有记载这个新大陆是意大利的航海家哥伦布，我们中华古代的文献并没有这样的记载。
除此之外，凭借古代那困信腔个时候的航海科技，真正能想要通过茫茫太平洋到达美洲大陆的可能性有多大？到达后又安全返回的可能性又有多大？就算现在的航海，也不是横穿太平洋的，而是跟随洋流、海域状况的多种因素选择的航道。
而且《梁书》记载的2万余里，并不是疆域之外2万余里，而是都城往东2万余里。所以墨西哥可能性也不大。
可能三：沉入海底
是否存在这样的一种可能，在那个时代的东方确实存在一个岛国，名字叫做扶桑国，只不过经过历史的演变，和海陆的迁移，已经沉入海底，消失在人类的历史长河中？
这种可能性也不是很大，如果是这样，那日本的历史中也并未记载这样的国家。
最后一种可能：就是神话传说
辛铁认为，这种可能性最大！扶桑可能就是中国的一些神话创造者，创造出来的地名，实际上并不存在，只不过这个地方太过传奇，而被很多人广为流传，到了今天依然流传着扶桑的名字，而且被很多人拍进影视、文学作品中。
扶桑是日本的古称吗？日本这个国名是古代中国给起的吗？
我们与邻国日本在古时候联系就非常密切，有着许多友好往来。有许多的网友认为：日本在古代并不叫日本而是叫“扶桑”，而扶桑树又在中国《山海经》的山海经里出现过，所以就有许多人理所当然的认为扶桑就是中国在古代给日本起的国名，其实日本的国名与中国一点关系也没有。
一、扶桑树。
根据一些开始资料显示：古时候将日本称之为“扶桑”这个说法其实是存在争议的。扶桑神树出自于中国古代的著作《山海经》当中，从著作中对于扶桑的描写和扶桑的用处来看，扶桑这棵神树，其实与南美洲的玉米非常的相似，再加上网络上一直盛传日本的“本”这个字是跟一些植物有关，所以人们对于日本在的另外一个称号“扶桑树”格外的深信不疑。不过这样一来可以证实的一点是，日本的称号“扶桑或誉树”与中国一点关系也没有。网络上所盛传的那些可以说是谣言了，扶桑在古代也不是日本的另外一个称号。
二、日本的由来。
根扒团码据一些史料的记载，“日本”这两个字是由唐朝所取的，有一些不法分子所利用，大力宣传了一些非常极端的思想让日本的人民深陷这些思想里，思想一步春哪步扩大最终变成了：“极端军国主义。”甚至在上个世纪90年代，日本的一家广播报道此事时，还说：“日本的国名是可以跟随大家的集体思想二进行改变的，没必要一直都是日本这个称号。”
虽然“日本”的国民究竟是如何得来的，一直都没有一个准确的答复，但可以证明的是“扶桑树”与中国没有任何的关系，扶桑树也只是恰好的出现在了著作《山海经》中，二者之间是没有任何的联系。日本的名字也是因为唐朝时期的中国，在经济、文化、政治各方面在世界上都是名列前茅，再加上两国关系也非常的密切，所以唐朝才给自己的邻国起了“日本”的称号。
