塔吉克斯坦牧羊犬养殖方法(塔吉克斯坦牧羊犬养殖方法视频)

1. 塔吉克斯坦牧羊犬养殖方法视频

可以，鸡肝又没骨头，狗能吃肉比什么都好，只要小狗避免吃鱼、鸡架等有小骨头之类的肉，大些就可以吃了。不过，马犬很不错，是工作犬，好训练，而且小狗刚进家门，各方面都好起步。建议你搜坎高牧羊犬吧，看看狗语者西萨米兰训练 矫正的视频集，里面也有小狗新进家门的各方面教程。

2. 塔吉克斯坦动物

能飞到珠穆朗玛峰的高度的动物有：斑头雁、大天鹅以及高山兀鹫。

1.斑头雁

斑头雁是中型雁类，体长62-85厘米，体重2-3千克。通体大都灰褐色，头和颈侧白色，头顶有二道黑色带斑，在白色头上极为醒目，繁殖在高原湖泊，尤喜咸水湖，也选择淡水湖和开阔而多沼泽地带。越冬在低地湖泊、河流和沼泽地。性喜集群，繁殖期、越冬期和迁徙季节，均成群活动。主要以禾本科和莎草科植物的叶、茎、青草和豆科植物种子等植物性食物为食，也吃贝类、软体动物和其他小型无脊椎动物。分布于中亚、克什米尔及蒙古国，越冬在印度、巴基斯坦、缅甸和中国云南等地。

2、大天鹅

大天鹅分布于亚洲，冬季分布于中国长江流域及附近湖泊；春季迁经中国华北、新疆、内蒙古而到黑龙江，达蒙古人民共和国及西伯利亚等地繁殖。它是世界上飞得最高的鸟类之一（能和它比高的还有高山兀鹫），能飞越世界屋脊——珠穆朗玛峰，最高飞行高度可达9000米以上。

3、高山兀鹫

高山兀鹫多栖息于海拔2500-5500米的高山、高寒草甸、草原、戈壁及河谷地区，多单个或集群翱翔，有时停栖在较高的山岩或山坡上。经常聚集在“天葬台”周围，等候啄食尸体。主要以尸体、病弱的大型动物、旱獭、啮齿类或家畜等为食。能飞越珠穆朗玛峰，是世界上飞得最高的鸟类之一。分布于中国、阿富汗、不丹、印度、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、马来西亚、蒙古、尼泊尔、巴基斯坦、塔吉克斯坦、泰国和乌兹别克斯坦。

3. 塔吉克叼羊2021

吉尔吉斯斯坦略富裕。

吉尔吉斯斯坦是个中亚国家，面积为199951 平方公里，人口为664.54万。吉尔吉斯斯坦缺少优势产业，煤、汞、锑等矿产资源丰富，经济比较差，人均GDP为1283美元，亚洲第40位，世界第157位。

塔吉克斯坦是个中亚内陆国，国土面积为14.31万平方公里，人口约为960万。国内经济基础薄弱，结构较为单一，经济发展缓慢。2021年，塔吉克斯坦的GDP为85亿美元，人均GDP只有812美元，亚洲排名第43位，世界排名第169位。

4. 塔吉克牧民

瓦罕走廊是世界上地形及气候条件再特别的地区，走廊是连接阿富汗与中國的唯一陆路通道。东西长四百公路南北最宽处15o公里至75公里，两边均为高山南面是帕米尔高原，北部为兴都库什山，整个地形为高山狹谷整个地势在四千一米以上，谷地有几条河流流入，只有六七八九月才是融雪期其它时间均为大雪封山，在靠近我国境内百公里只有塔吉克族牧民夏季牧场少量放牧，阿富汗境内也只有极少少数民族居住，由于恶劣的气候和地形，人煙希少，不适合修建铁路，也无经济効益可说，所以我国去阿富汗均借道他国，如巴基斯坦。除非空中飞行。

5. 塔吉克斯坦国宝动物

是 土库曼斯坦的。

形象绘制在国徽和货币上当今世界上有三种纯种马:汗血宝马、阿拉伯马和英国马。其中汗血宝马是最纯的马种,阿拉伯马和英国马都有汗血宝马的血统和基因。汗血宝马,产自土库曼斯坦科佩特山脉和卡拉库姆沙漠间的阿哈尔绿洲,至今已有3000多年的驯养历史。据史料记载,其奔跑时脖颈部位流出的汗中有红色物质,鲜红似血,因此称之为“汗血宝马”。

汗血宝马通常体高1.5米左右,一般3岁成熟,5岁生仔,怀胎11个月,一年产一仔。汗血宝马体型饱满优美、头细颈高、四肢修长、皮薄毛细、轻快灵活,步伐轻灵优雅、体形纤细优美,再衬以弯曲高昂的颈部,勾画出它完美的身形曲线。传说中,汗血宝马日行千里,夜走八百。虽然经现代科学家考证,这种说法言过其辞,但传说却形象地把汗血宝马速度快、耐力强的特点描绘得淋漓尽致。经测算,汗血宝马在平地上跑1000米仅需要1分07秒,速度之快令人惊叹。最让人惊奇的是它的耐力,或许是因为其先祖为栖息于沙漠戈壁地带的野马的缘故,这种马非常耐渴,即使在50摄氏度的高温下,一天也只需饮一次水,因此特别适合长途跋涉。在1998年一场赛程为3200公里、赛期60天的比赛中,54匹参赛汗血马都坚持到了终点。据了解,当今世界上最纯正的汗血宝马绝大部分在土库曼斯坦,仅2000匹左右,因此市场上的价格非常昂贵,身价最高达上千万美元。

6. 塔吉克叨羊

乌兹别克斯坦共和国简称“乌兹别克”。

　　“乌兹别克”是以其民族名称命名的国家。其远古祖先可追溯到粟待人、花剌子模人、费尔干人以及萨玛·马萨盖特人等。公元前后，一些突厥部落开始进入锡尔河和阿姆河之间地区；6世纪后半期，随着中亚并入突厥汗国，更使大批突厥部落迁入。后来，这些游牧部落与定居的伊朗部落互相结合；15世纪饮察汗国瓦解，部分居民迁到楚河流域，其余的则被泛称为乌兹别克人，逐渐形成民族。16世纪建立布哈拉汗国等；19世纪下半叶，被沙俄兼并，1917年建立苏维埃政权，1924年成立“乌兹别克苏维埃社会主义共和国”并加入苏联；1990年6月20日共和国议会通过“主权宣言”；1991年8月31日宣布独立。

　　乌兹别克位于原苏联中亚地区的中部。北、东靠哈萨克，南与阿富汗接壤，西临土库曼，东接吉尔吉斯、塔吉克、阿富汗。

　　乌兹别克全国面积44.74万平方公里。人口2070万(1991年1月)，主要为乌兹别克人，有少部分俄罗斯的和塔吉克人、哈萨克人，以及少数的卡拉卡尔帕尔人、鞑靼人等。

　　乌兹别克下设自治共和国、自治州和民族区。首都塔什干。货币为“卢布”。官方语言为俄语，通用乌兹别克语。

　　中亚乌兹别克人， 大多均为穆斯林；宗教信仰奉真人， 对狼崇拜视为神；性格豁达又豪放， 能歌善舞不斯文；尊老爱幼心赤诚， 仪表端庄很可亲；左手被人视无礼， 用其待客以不纯。

　　乌兹别克人性格豁达、热情豪放、待人忠厚、心地善良，自古就有尊老爱幼的良好传统。他们能歌善舞，其歌声婉转动听，舞姿舒展、多变、优美、轻快。每年春播或夏收时节，总要进行传统的叼羊竞赛活动，人们称之为“布兹卡希节”，其情趣横生，充满民族特色。他们对狼极为崇拜，把狼看成自己民族的标志和神的化身，还常以羊羔祭祀，并认为自己是狼的善男信女。成年人有的还经常怀揣祖传的狼牙、狼爪和狼尾，也有的把其视为珍品相互馈赠。他们对绿色普遍厚爱。认为绿色象征着美好和幸福。

　　乌兹别克人在社交场合与客人相见时，一般多以握手为礼。在与亲朋好友相见时，常以右手按胸并躬身为礼。

　　乌兹别克人大多信奉伊斯兰教，多属逊尼派。他们忌讳左手传递东西或食物，认为使用左手是不礼貌的。他们对妇女撩裙而坐是看不惯的，认为露出大腿有引诱男子之嫌，是伤风败俗的行为。他们忌讳黑色，认为黑色是丧葬的色彩。他们禁食猪肉，忌食骡肉、驴肉、狗肉，也忌讳食用自死的动物肉和血液。

　　“抓饭”是乌兹别克别具有民族风味的饭菜。它是用大米加胡萝卜、洋葱和大蒜煮成的，吃起来入嘴即化，微辣喷香，若再配以牛羊肉，那将会更加适口。他们一日三餐离不开馕，也喜欢吃拉面、肉包子、洋芋炖肉等。他们对中国菜肴非常喜欢，用餐除在社交场合使用刀叉外，一般都习惯用手抓饭取食。

　　①注重 讲究菜肴要鲜嫩，注重菜品要肉多量大。

　　②口味 一般口味喜咸，爱甜、辣味道。

　　③主食 以面为主，一日三离不开馕，也喜欢吃抓饭。

　　④副食 爱吃羊肉、牛肉、马肉、鸡、鸭、鱼及蛋类等；蔬菜喜食胡萝卜、白菜、豌豆、土豆、黄瓜、西红柿等；调料爱用胡椒、蜂蜜、番茄酱、糖、盐等。

　　⑤制法 对炒、烧、烤、炸等烹调方法制作的菜肴偏爱。

　　⑥中餐 喜爱中国的清真菜、京菜。

　　⑦菜谱 很欣赏冷拼盘、干炒牛肉丝、锅烧鸡、软炸里脊、烤鸭、软炸牛脑、烩果羹、烹蹄筋、熘羊肝、咖喱牛肉等风味菜肴。

　　⑧水酒 喜喝马奶酒，也爱喝啤酒，对马奶、酸奶、奶茶都很爱喝，奶茶一般是用砖茶或绿茶调制的。

7. 塔吉克斯坦羊肉价格

1、玉雕制品

新疆玉雕刻厂是新疆第一家玉石雕刻专业厂家。主要采用驰名中外的和田白玉、玛纳斯碧石、哈密黄玉料，生产花瓶、乌鲁、花卉、人物等仿古器皿及各种首饰佩件等。

产品远销欧美、日本、东南亚等国及港澳地区。

2、新疆地毯

新疆地毯不仅国内驰名，在国际上也享有盛誉。

其毯面光泽平滑，毯板挺实柔和，美观大方，色调鲜丽，更具鲜明的民族特点和浓厚的地方色彩的地毯图案，在国际地毯业中也独树一帜。

3、英吉沙小刀

因产地在英吉沙县而得名，约有400多年的历史。它选料精良，做工考究，造型美观，纹饰秀丽，具有浓郁的民族风格。

小刀主要有维吾尔族喜爱的凤尾式、百灵鸟式、黄鹂式、喜鹊式，哈萨克族喜爱的红嘴山鸦式、汉族喜爱的龙泉剑式、蒙古族喜爱的兽角式等。

4、艾德莱斯绸

维吾尔族妇女十分喜爱的丝绸料，以色彩绚丽、鲜艳著称。

用色反差大，对比强烈。

它常用翠绿、宝蓝、黄、青、桃红、紫红、桔、金黄、艳绿、黑、白等色;

图案结构细腻、紧凑、严谨，色彩强烈、透明、逼真，再现了大自然中光和色的美感。

5、瓜果

新疆不仅因“丝绸之路”闻名，而且以“瓜果之乡”著称。世界六大果类--苹果、葡萄、梨、桃、香蕉和柑桔，除后两者外，新疆就盛产四类。

另外还产哈密瓜、无花果、核桃、巴旦杏、阿月浑子、酸梅、杏、枣等等。

6、热瓦普

热瓦普是维吾尔、乌孜别克、塔吉克等民族常用的弹拨乐器。琴身为木制，音箱为半球形，以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面。琴颈细长，顶部弯曲。

7、花帽

花帽，维语称之为“朵巴”，系维吾尔男女老幼都喜爱佩戴的帽子，这小花帽呈四楞圆顶状，不但实用，而且是一种具有装饰美感的工艺品。

8、葡萄干

新疆优质的葡萄干都是以吐鲁番的无核白葡萄为原料，经本地特有凉房纯自然风干，晾制出的葡萄干色泽纯正、风味独特，是不可多得的天然健康食品。

8. 塔吉克斯坦族士兵

没有

塔吉克族是从中亚躲避战乱逐步迁移来到帕米尔高原定居的，从他们的先祖开始就有一个认识，这里是他们最后生存的土地，这里是祖国的边关，替祖国把好关也是替自己安全性考虑，背后就是强大祖国的支持，祖国强大了也在不断开发建设那里提升他们的生活水平。

9. 塔吉克斯坦牧羊犬养殖方法视频播放

《冰山上的来客》是1963年由长春电影制片厂制作发行，由赵心水执导，梁音、阿依夏木、谷毓英等人主演。影片从真假古兰丹姆与战士阿米尔的爱情悬念出发，讲述了边疆战士和杨排长一起与特务假古兰丹姆斗智斗勇，最终胜利的阿米尔和真古兰丹姆也得以重逢的故事。

主要男演员有以下八位：

1、梁音 饰 杨排长

梁音（1926年9月26日—2015年1月26日），原名梁成秋，出生于黑龙江省齐齐哈尔市，中国内地演员。

1949年，参演个人首部电影《桥》，从而开启了他的演员生涯。

1955年，由其出演的抗战电影《扑不灭的火焰》上映。

1959年，主演剧情电影《我们村里的年轻人》。

1963年，凭借剧情电影《冰山上的来客》获得长影小百花奖优秀演员奖。

1965年，主演抗日电影《三进山城》。

1974年，出演剧情电影《向阳院的故事》。

1978年，在剧情电影《严峻的历程》中饰演火车司机郭振兴。

1981年，主演剧情电影《药》。

1988年，主演农村剧《苍生》。

1992年，出演剧情电影《大禹的传人》。

1996年，主演剧情电影《浴血驼城》。

2004年，出演犯罪剧 《天山紧急出动》。

2005年，在纪念中国电影诞辰100周年活动中，获得“国家突出贡献电影艺术家”称号 。

2015年1月26日凌晨，梁音因心率衰竭在北京逝世，享年89岁。

2、阿木都力力提 饰 阿米尔

阿木都力力提（1939年-2013年5月7日），23岁时，他就是新疆排球队中的“二传手”，《冰山上的来客》导演赵心水在新疆找演员时，在球场选中他饰演塔吉克族小伙子阿米尔。

3、恩和森 饰 尼牙孜

恩和森（公元1925～1989年）（又名和中山） 男，公元1925年2月生于巴林左旗林东镇。

1949年8月参加电影《内蒙古人民的胜利》拍摄，成功地扮演了男主角蒙古族青年顿得布，并在1951年被周总理称赞，事后，恩和森调东北电影制片厂，先后参加了《金银滩》、《猛河的黎明》等影片的演出。

1954年在《草原上的人们》饰主角桑布，该片获1949年至1955年文化部优秀影片奖，他也获表演二等奖。

1958年参加了故事片《草原晨曲》的拍摄，演男主角呼和。接着先后参加了《冰山上的来客》《鸿雁》《铁骑昆仑》等影片的演出。

粉碎“四人帮”后，恩和森又在《阿丽玛》《成吉思汗》《骑士的荣誉》《马可波罗》《天堂之路》《现代角斗士》等十几部影片和电视剧《嘎达梅林》中塑造了各种人物形象，先后被选为中国电影家协会理事、内蒙分会副主席、名誉主席、中国电影表演艺术家学会理事、内蒙古政协委员、中国民盟内蒙古委员会文化工作组长等职。为国家一级演员。

1989年12月18日逝世，终年65岁。

4、张冲霄 饰 一班长

张冲霄（1927年-2020年4月15日），男，河北张家口籍人，电影表演艺术家、长影演员。

自1960年起，出演过20余部长影影片。在银幕上，他扮演过众多性格耿直的军人和工人形象，如《创业》等，还曾在《流泪的红蜡烛》《花园街五号》等影片中担任制片主任。

2019年，张冲霄荣获第十七届中国电影表演艺术学会“特别荣誉奖”。

2020年4月15日，张冲霄在长春逝世，终年93岁。

5、张辉 饰 二班长

张辉，原名张守田，1932年出生于河北乐亭，演员、导演，毕业于文化部电影局电影学校表演专业，代表作品有《元帅与士兵》、《不该发生的故事》、《狼犬历险记》等。

6、白德彰 饰 三班长

白德彰（1931年-2019年11月23日），锡伯族，生于辽宁省沈阳市新民市，中国影视演员、导演。

1949年后历任齐齐哈尔文艺工作团、东北青年文工团、东北电影制片厂（即长影）演员。

1953年后在《暴风中的雄鹰》《画中人》《昆仑铁骑》《冰山上的来客》《吉鸿昌》等影片中任演员。

1975年任副导演，1980年起与妻子徐迅行合作执导影片，影响力较大的有《关东大侠》等。

2019年11月23日21时55分，白德彰在长春去世，享年88岁。

7、马陋夫 饰 阿曼巴依

马陋夫，长影配音演员——1922年生，回族，吉林省吉林市人。1950年考入东影演员科任配音演员，1958年调入演员剧团任演员。

作为配音演员，马陋夫曾为200多部译制片主要角色配音。

作为话剧演员，马陋夫曾在《前哨》、《昆仑铁骑》、《自有后来人》、《黄河飞渡》、《冰山上的来客》等多部影片中担任主要角色，并在剧团多台话剧中参加演出。

8、王春英 饰 卡拉

王春英，1932年出生，黑龙江富锦市人。1948年考入东北电影制片厂学员班。

演过《兄妹开荒》《杨勇立功》等剧目。他从第一部影片《桥》到1973年《艳阳天》社员为止，一生大约45部影片。

曾参演《上甘岭》、《工地青年》、《刘三姐》、《内蒙人民的胜利》、《复试》等片。并在影片《冰山上的来客》、《党的女儿》、《五朵金花》、《三年早知道》等片饰演重要配角。

10. 塔吉克族牧民转场纪录片

服饰

由于柯尔克孜族人民主要分布在牧区，从事畜牧业，他们的服饰也和他们的生活相适应。柯尔克孜族男女一年四季都喜欢戴圆顶小帽“托甫”，一般是用红、紫、蓝色的灯芯绒制作的。冬季，男子戴羊羔皮或狐狸皮做的卷沿圆形帽子“台别太依”，姑娘则戴以水獭皮或白羊皮制作的皮帽“昆都孜”。夏季，男子多戴下沿镶一道黑布或黑线，向上翻卷的“卡尔帕克”白毡帽，其形制主要有左右开口或不开口，圆顶或四方顶及帽顶有无珠、穗等饰物之差别。

在牧区，戴“卡尔帕克”比较普遍，这种帽子往往是从衣着上区分柯尔克孜族的一个重要标志。柯尔克孜族未婚女子戴红色金丝绒圆顶小花帽，缀有缨穗、羽毛等装饰品。年轻妇女多戴红、黄、蓝色的头巾，中老年妇女则戴颜色素洁的头巾。男子一般里穿白色绣有花边的圆领衬衣，外罩用羊皮或黑、蓝色棉布做成的无领对襟长衣“袷袢”，腰系皮带或绣花的布带，上挂小刀，下穿布制或皮制长裤。女子一般穿直领衬衣，外着连衣长裙"奎衣奈克"，裙外罩一件绣有各种图纹，缀有银扣、铜钱等饰物，色泽绚丽的金丝绒坎肩，随季节的变化或穿单裤、长袜，或穿棉、毛裤。男女都穿皮靴和毡靴，牧民大多数穿一种自制的“乔勒克”船形皮靴。

柯尔克孜族不论男女，都喜欢佩戴首饰。妇女喜戴银质耳环、项链、戒指、手镯等，发辫上也缀有银币、铜钱等饰物，有的地方还佩戴铸有花纹的银质胸饰。男子除戴戒指外，还在腰带上镶嵌金银饰物。

此外，额敏县信仰喇嘛教的柯尔克孜族老人穿蒙古式的大红袍子。黑龙江省富裕县的柯尔克孜族的服装，或同于蒙古族，或同于达斡尔族，或同于汉族。

改革开放以来，由于柯尔克孜族人民与各兄弟民族经济文化交流的日益深入，自身物质生活水平的不断提高，在服饰上也有了很大的变化，中式服装、西服与传统民族服饰相结合，既带有民族风味，又突现出现代特点。

居住

从事农业生产的柯尔克孜族已经住上了土木、砖木结构的住房。住宅多为平顶，长方形，以土盖顶，一明两暗，中间开门的一间为厨房，左右两间是父母及子女的住房。柯尔克孜族大部分牧民已有了定居的村庄和房屋，这种村庄一般都坐落在较平坦的山谷中，周围有少量的耕地。冬春季，牧民在村落中过冬；夏秋季，带着毡房到夏牧场中居住。帕米尔高原和天山深处的柯尔克孜族牧民住的毡房是雪白色的，着地周围用红柳或其他硬质木料制成圆形木棚，上接50-120根木棍支架，外面先围一圈芨芨草帘，草帘外再围以白色厚毡，顶部中央留有圆形大窗，可以通风和采光。帐内设有火塘和炉灶。门向东南开，进门右边是厨房，用精心编制的芨芨草帘遮盖。右后角为父母及年幼子女的铺位，左后角为儿子和媳妇的铺位，中间为客人的铺位，左前方陈放马具、狩猎用具。这种毡房，冬暖夏凉，居住舒适，拆卸方便，利于搬迁。

柯尔克孜人很注重室内的装饰和布置。壁上有挂毯和帏幔，床上有床帏，炕上铺有地毯和花毡，花毡上铺有坐褥。不论是冬夏，也不论家里有多少被褥和枕头，都整齐的一层层叠在一起，沿房墙摆半周，形成一堵色彩缤纷的"花墙"。靠门的墙上钉有衣架，衣架上挂有精心刺绣的盖布，门有编织精致的门帘，窗有绣花的窗帘。室内的帏幔、挂毯、门帘、窗帘、床帏及其他饰物，图案以刀、枪、剑、戟及战争场面为多，也有山水、鸟兽、花木、蓝天、白云等自然景物的形象，设计别致，做工精美。

传统交通工具

“马是柯尔克孜族的翅膀，骆驼是草原的船。”

对生活在崇山峻岭中的柯尔克孜族牧民来说，长途跋涉、搬家转场，仍然以马、驼代步，以牦牛运载。生活在农业区的柯尔克孜族主要以毛驴代步，以驴车运载。而现在，自行车、汽车、摩托车也进入了寻常的柯尔克孜族家庭。

婚俗

柯尔克孜族一般实行族外婚，直系亲属五至七代内不能通婚，和外族通婚的现象很普遍。在南疆农业区或靠近其他地区的柯尔克孜族与维吾尔族、塔吉克族通婚；北疆的柯尔克孜族人同哈萨克族、蒙古族通婚；黑龙江省富裕县的柯尔克孜族则与达斡尔、蒙古等族通婚。

柯尔克孜族重视结婚仪式，结婚的日子要选在月底，希冀婚姻美满长久。婚礼先在女方家中举行，然后由新娘的亲嫂嫂和若干女友陪伴新娘到新郎家。新郎和新娘每过一个"阿寅勒"，当地的男女老少都出来烧火把、念经，让新郎、新娘跳过火把，并请他们吃各种食物，以示祝福。新娘到新郎家后也要跳过火把，然后进屋向公婆及长辈行礼。男方则要宰羊请客，举行迎新娘典礼。

葬礼

现代柯尔克孜人丧葬大部分按伊斯兰教规进行。在信仰伊斯兰教的家庭里，人死后把“埋体”（遗体）洗净，用白布把全身缠住，用素色布覆盖，头朝西放在房内的帐帘里。家中的妇女面朝西边哭边唱，历数死者的生平善举。亲友则带财物前来吊唁，诵经示哀。“埋体”在家一般停放一天，最多不超过三天。葬礼在清真寺举行，由阿訇念经致悼词后，即用"塔吾提"(抬尸的木架)或骆驼把尸体送往墓地土葬。埋葬时，死者头向北，脚向南，面朝西。死者死后的3日、7日、40日和1周年时，都要举行“乃孜尔”，以寄托对死者的缅怀和哀悼之情。居丧之家，一年内不能举行婚礼和其他文娱活动。

另外，对于婚礼和丧葬，塔城地区和黑龙江省富裕县的柯尔克孜人或按喇嘛教规进行，或按萨满教规进行。

柯尔克孜族是一个注重礼仪的民族，热情好客、团结和睦、尊老爱幼、诚实守信，是柯尔克孜族的崇高社会风尚。柯尔克孜人民以自己的好客特点而闻名于世，一家来了客人，亲友邻居轮流招待，家中备上好的饮食，并宰羊宴客，依次为客人奉上羊头肉、羊尾油、羊胛骨肉，以示对客人的尊重；客人则要先切下一块捧还主人，回赠主妇，以示客人对主人辛勤劳作的感谢。客人一般由当地德高望重的人以及民歌手、笑话大师作陪。

柯尔克孜族深知团结和睦的重要性。家庭内彼此尊重，互助互爱，妯娌、姑嫂间关系融洽；社会上，协作互助的风气很浓厚，往往是一家有难，八方相助。

柯尔克孜人非常尊敬老人，年轻人见了老人，总要毕恭毕敬地行礼问候；如果是骑马相逢，年轻人要下马行礼问候，并请老人先行；不能在老人面前大声喧哗；年轻人不能从坐着的老人面前跑过；与老人同行时，要请老人先行；进门时要请老人先进，并请老人上坐；吃饭时先敬茶并请老人先食。牧村中的民事纠纷，也请老人调解，遵从老人的意见。柯尔克孜家庭一般是三世同堂，老年人是一家之长，晚辈对长辈十分孝敬，没有虐待、遗弃老人的现象。柯尔克孜人爱幼风尚很浓，无弃婴之习，在家庭和社会中，小孩受到特别的爱护和照顾。

柯尔克孜族注重信誉，视说谎和欺诈为罪恶行为。在牧区，“路不拾遗，夜不闭户”的现象很普遍。

柯尔克孜族的“诞生礼”是在婴儿出生的当日举行。由产妇的家人宰羊炖肉招待来宾。席间举行各种传统的民间娱乐活动，以表达新添人丁的喜悦之情。“摇篮礼”一般在孩子出生的第7天或第9天举行，要宰牲设宴请客吃饭，规模不大，参加者仅限妇女。在小孩出生第40天时要举行“满月礼”，这一习俗近似于汉族的“做满月”。“割礼”是在男孩7岁时进行的一种伊斯兰教教礼，“割礼”仪式非常隆重，是柯尔克孜族仅次于婚礼的重要仪式，民间也认为是婚前的必要准备，是男子成丁的标志。

禁忌

柯尔克孜族还有许多禁忌。克尔克孜族忌食猪肉、狗肉、驴肉、猫肉等及自然死亡的动物肉。吃饭时，不许用手摸擦食物，也不允许用鼻子嗅食物，不能动别人的碗勺；对任何吃的东西不允许用脚踩，见到馕、饼干等食物掉在地上，要拣起来放到不易被人踩到的地方，洗涮碗的水不能倒在人们走路的地方；做客时，切忌提马鞭走进人群或毡房；不打主人的马和狗；不能在主人面前赞美他们的孩子；不能随便揭开厨房和新房的布帘看；饭前饭后要洗手，切忌在水盆中洗手和甩手上的水；要盘腿而坐，忌脚底朝人；客人出门时要背朝门退出；当男主人不在家时，女主人也可以接待来客，但男客人不能直接从女主人手中接东西，要等女主人将东西放在客人面前，客人才可自取；男客人回赠女主人的食物只能放在餐布一角，由女主人自取。青年人不许在老人和父母面前饮酒；不能用木棍和脚踢打牲畜的头部；单日不搬家、不出门，星期五更忌出远门和搬迁，如果非要搬家不可，那就只能往水的上游方向搬，千万不能往下游搬。