扬州首场土拍落幕，大运河博物馆来了！第二场土拍将出让, 你怎么看 植物的文化价值是什么1-15-49
扬州首场土拍落幕，大运河博物馆来了！第二场土拍将出让, 你怎么看
扬州大运河博物馆土拍结束，决定博物馆即将施工建设，这不仅是运河首城扬州多年的企盼，也是运河沿线所有城市人民的所望。
大运河是世界文化遗产，没有专题的博物馆实在是一大缺憾。如今，在国家有关主管部门的关心和支持，在省**的重视和沿线各个城市的鼎力支持和配合下，运河文化的一个集中展示阵地即将落户扬州三湾运河风景区。
大运河博物馆设计三塔（高旻寺中天塔、文峰寺文峰塔、大运河博物馆大运塔）映三湾，将屹立于古运河的东岸，迎接来自四面八方的运河之迷者，通过参展，了解大运河，走近大运河。也向世界各地的运河之友打开了一扇中国开放的窗口。
植物的文化价值是什么
植物
植物是什么？植物是生命的主要形态之一，包含了如树木、灌木、藤类、青草、蕨类、及绿藻、地衣等熟悉的生物。
种子植物、苔藓植物、蕨类植物和*子植物等植物中，据估计现存大约有350 000个物种。
绿色植物大部分的能源是经由光合作用从太阳光中得到的，温度、湿度、光线、淡水是植物生存的基本需求。
种子植物共有六大器官：根、茎、叶、花、果实、种子。
绿色植物具有光合作用的能力——借助光能及叶绿素，在酶的催化作业下，利用水、无机盐和二**碳进行光合作用，释放氧气，吸收二**碳，产生葡萄糖等有机物，供植物体利用。
概而括之，植物和动物一样，有自己的器官和作用，可想而知，植物是有生命的存在，在人类形成之前，植物就存在于大自然，植物关系到人类的生存，植物的奥秘非常神奇，我们人类一直在研究各种没有发现的植物或已发现的植物，在研究它们，认识它们，并与它们共存。所以，植物的文化价值没有高低，大自然需要人类去敬畏。
《植物文价》
植物是空旷世界的绝对美化造物。
豪宅大厦，马路高架，高山峻岭，
悬崖险峰，湖泊溪流，
哪里都有植物那葱茏之影！，
它是协同构成美丽城市图画的先遣**。
它是人类健康生存的必然产物！
它既能釋放出一定的使人清醒头脑的清沌氧气，
它又能让人们欣赏它的，
大片森林的迷茫神密的童话世界。
它又能让你陶醉于花草树木使你顽强振奋和充滿希望地幸慰于花草丛中，
它是文人墨客筆下的常客，
它又是无愧于跃然纸上的挂屏立轴之荣耀。
它是高级传统文化的使者！
它又是美化城市的文化点缀！
松立悬崖古滕花，
八风四面南亭赏。
自古残花惜伊人，
春到梅香飘天涯。
罗佈衣
静动皆方略，文武育全才！ 古人讲究天人合一，天就是指整个大自然，天道就是大自然的运行规律。植物是天道循环里十分重要的一环！承接了加工大地营养的职责，同时默默地滋养守护着地球。植物对应的就是静，静的文化在古时候源远流长，家中喜欢放几盆绿植来点缀房间，皇帝贵族都有自己的专属花园，文人墨客更是拿竹子、菊花、梅花等来诗词作画。
除了大户人家，古代小户乡绅的妾是怎么生活的
古代法律对纳妾是有规定的，一般说来年过四十岁仍无子嗣者才允许纳一个妾。
但在具体操作上也未必如此严格。
可是，纳妾也不是谁都可以纳的。倒不完全是法律规定，而是经济上不足以纳妾，一般的平民能维系一夫一妻的小门小户家庭，已经很不错了。
对于古代的小户乡绅，从身份上说一般都是在乡的小地主、秀才、生员之类，他们没有能力纳太多的妾，一妻一妾，再雇上一个仆役，差不多是这种家庭的标配结构了。
而在这样的家庭中，妾的角色是重叠的，她一方面是半个女主人，有为男主人传宗接代的任务和使命，另一方面由于家庭结构的限制，妾又不能真的放手当主子，还必须配合家中的仆役一起干活，她不仅要伺候相公和正妻的饮食起居，伺候家中的长辈以及子女，如果家里还有农活、纺渍之类的活，也要一力承担，可谓身兼数职，十分辛苦。
当然，这种小门小户的乡绅家庭，也就没那么多讲究了，一般来说就称呼她们大老婆、小老婆之类的，没有特别大的主仆分野，毕竟大家都是有活一起干，没有谁是真能拿主子架势养尊处优的。
古代纳妾怎样生活只能靠小说和想象。近代小户乡绅”一夫多妻妾”那个村子都有一些。
小户乡绅是什么意思呢？近代农村一些大户人家，还有一些商户，小官吏等等。他们共同的特点是生活富裕，不愁吃穿。能够养得起二房，三房。近代农村已经很少叫妾了，大家都叫大房，二房…。民国虽然规定了一夫一妻制，但农村乡绅一夫多妻仍很普遍。真正消灭一夫多妻制还是建国后，实行婚姻法。
小户乡绅一般沒有使女，娶二房或者为了传宗接代，或者是感情出轨。他们婚后一般在一起生活，（也有的各自一个宅院，）共同操持家务，扶养老人和子女。一般还保持不少的传统礼仪。特别是男尊女卑方面。
1956年婚姻法公布后，这些女性可以选择另婚，也可以选择留下。封建社会遗留下来的陋习彻底消除了。
对于古代的大多数家庭来说，娶媳妇儿也叫做讨老婆。本身就穷得叮当响，哪有什么聘礼可下。也就是差不多的两家撮合成一家就行啦。
能娶上个媳妇儿就错了，哪有能力再去纳一个妾。即使侥幸再纳了一房妾，也只是给自己增加了一个劳动力而已。
对于小户的乡绅来说，比普通人家要好上很多。虽然比不上那些大户人家，但是再纳上一两个妾还是没有问题的。
小户的乡绅是从庶子庶子再庶子传下来的，也就是宗族里面的小宗。除了凭借宗族的影响力，享受到了一星半点的乡绅待遇，其它的充其量也就是比普通人家强上那么一丢丢儿！
虽然祖上也曾经阔过，但毕竟是今不如昔。所以这些小户的乡绅除了妻子之外，再加上一两个仆人之外，也就是纳来的妾了！
在这样的家庭结构里，纳来的妾可就要身兼数职了！既要侍候丈夫和正妻，又要侍奉公婆和子女。
如果家境再贫寒点儿，还要和其他仆人一起工作。这时就和仆人没有什么区别了！
【安得使予多暇日，重读古人寄来书】
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