隋朝养殖方法(隋朝种族)

1. 隋朝种族

回纥人， 汉代和三国时的丁零和呼揭是回纥人的祖先，在不同时期，分别被称作“铁勒”、“敕勒”、“突厥”、“高车”、“回纥”等。

南北朝后期到隋代，回纥人又演变为回鹘，继而分裂成西洲回鹘，葱岭回鹘，河西回鹘等部。

元代，回鹘之名变为“畏兀儿”、“畏吾儿”、“辉和尔”、“委兀”、“委吾”等，为“联合、协助、同盟”之意，隶属于蒙古察合台汗。

元末到明代，回鹘人逐渐分化和演变成现代的维吾尔族人。

回纥为突厥人种，具有高加索人种血缘成分。

2. 隋朝所属民族

隋朝民族交融历史事实是汉人鲜卑族化，鲜卑人汉化，最终民族融合为汉族

3. 隋朝的民族关系是什么

答案如下：

中华民族经过了魏晋南北朝之后，隋朝建立基本完成了统一中国的重任。民族大融合也趋于大统。杨坚建立隋朝以后。国家制度逐步完善。经济逐步发展起来。唐朝建立以后，突厥人面对强大的隋唐，内部逐步分裂。南突厥归附唐朝。北突厥被打击，逃至贝加尔湖畔。退出了对唐朝的威胁范围。

4. 隋朝什么族

唐朝作为皇族的李氏集团，就是一个拥有鲜卑血统的家族。李氏为陇西大贵族，在北周、隋时期都受到重用，如李渊的父亲就李虎在北周建立之初就是得势权贵，

甚至还在宇文泰恢复鲜卑旧姓的“运动”中分到一个鲜卑姓氏——大野氏，成为北周亲信贵族，当然，这个姓氏单念还没有什么，与李虎的名字一连读就出笑话了。这个似乎适合生活在野生动物保护区的名字也不能说明李氏的祖先就是鲜卑族或者非汉族。

但是，李虎的妻子独孤氏（独孤氏出自汉）、李渊的妻子窦氏、李世民的妻子长孙氏都是胡族出身，却是无法改变的事实。如此一来，入主中原的李氏家族自然对看待胡人的眼光就与其他朝代有所不同。当然李氏家族确实为百分百的汉人，大唐也是汉人王朝，改变的仅仅是当权者的态度。

扩展资料

汉人和唐人的演变：

“汉人”一词被指专指汉族，并被赋予“汉人”的含义始于汉武帝在位中期。永嘉之祸后北方游牧部落首次大规模进入中原建立了一系列割据政权，尤其是在北朝的北魏、西魏、东魏和北周的建立者大都是鲜卑人，而他们对所统治之中原地区的居民统称为“汉人”。

隋唐时，由于君主的励精图治，而逐渐达到了一个鼎盛时期，于是唐代出现了用“唐人”指称汉民族的新称谓。不过从初唐时开始对汉人及胡人的区别已经开始模糊。

5. 隋朝的人

隋炀帝在位期间国家共有4600多万人。

隋炀帝杨广（569年－618年4月11日），一名英，小字阿摐，华阴人（今陕西华阴），隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗次子 ，隋朝第二位皇帝。生于大兴， 开皇元年（581年）立为晋王，开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。在位期间开创科举制度，修建隋朝大运河 ，营建东都、迁都洛阳，对后世颇有影响，然而频繁的发动战争，如亲征吐谷浑，三征高句丽，加之滥用民力，致使民变频起。造成天下大乱，直接导致了隋朝的覆亡。

6. 隋朝时的民族关系

　　民族融合的概况

　　1、春秋战国时期是我国民族大融合的初步发展时期。兼并战争加强了华夏族同周边少数民族的关系，促进民族融合。

　　2、秦汉时期是我国统一的多民族国家确立、发展时期。在统一的国家范围内，各民族之间得到更充分的交流，经济文化进一步发展，汉族形成。秦北与匈奴、南与越族、西与西域各族的关系及开发西南，加强了中原与少数民族政治、经济上的联系。

　　3、魏晋南北朝时期是我国历史上第一个民族大融合的高潮时期。

　　特点：

　　①处于封建经济发展时期，民族融合的过程主要是少数民族封建化的过程；

　　②五族内迁，出现民族大融合局面。

　　③少数民族无长期的、稳定的政权，说明这时少数民族的发展程度较为落后；

　　④孝文帝改革，缩小南北差距，出现统一趋势。

　　4、隋唐时期的民族融合（统一时期的民族融合 )

　　特点：

　　①各民族政权与中原王朝关系密切、友好，战争较少。

　　②唐中央政府在少数民族地区通过建立都护府、都督府直接统治边疆地区，加强各民族之间的政治、经济联系。

　　5、五代、辽宋夏金元时期是我国历史上第二个民族大融合的高潮时期。

　　特点：①多个民族政权先后并立；

　　②封建生产方式向边疆地区深入扩展，如设太学、创造文字、仿汉制建立官制、兵制等典章制度；

　　③民族融合进一步加强，元统一后北方的“汉人”包括契丹、女真等族人；

　　④出现了新的民族——回族。

7. 隋朝有哪些少数民族

上古至战国：

北方：陆浑之戎、伊洛之戎、犬戎、北戎、山戎、鬼方、猃狁（yányǔn）、赤狄、白狄、义渠、林胡、楼烦。

东北：东胡

秦汉魏晋南北朝：

北方：匈奴、柔然

东北：乌桓和鲜卑

隋唐五代：

北方：突厥、回鹘

东北：奚和契丹

宋元明清：

北方：蒙古

东北：女真

8. 隋朝血统

因为在隋之前，鲜卑就早已主动汉化了。况且，杨坚家族本来就是汉人的关陇豪族，只不过从杨坚的父亲一辈起，就世代与鲜卑通婚，但父系基因是汉族。另外，从历史的角度说，由于鲜卑作为一个民族已经不复存在，全部融进了汉族，因此可以把鲜卑看作汉族的一个外来支系，或者一个民系，而不是民族。说得再简单一点，现代汉族包括历史上的鲜卑族；或者说鲜卑利亚省（西伯利亚省）的人南迁了。

9. 隋朝的士族

　　魏征应该是山东士族代表。

魏征是典型的山东士族，所以他很清楚，刘黑闼之所以能卷土重来，真正原因其实在于山东士族集团的支持。山东士族在隋朝的时候，就一直被打压，魏征他们家就是一个典型的例子。好不容易如今改朝换代，如果还是由关陇集团统治的话，那么下一个朝代，山东士族还是不会有好结果。正是因为这个原因，山东士族才会全力支持刘黑闼。

　　如果想要从根本上解决刘黑闼，必须先斩断山东士族对他的支持。

　　但这样一来的话，另外一个问题就出现了：作为唐军主帅的李世民，难道就看不到这一点吗?对此，其实有两种可能。一是李世民确实没看到这一点。二是李世民看到了这一点，但是却不打算这样做，因为他想养寇自重。只有刘黑闼够强，他才能一直领兵，才能有足够的军功，去夺取李建成的太子之位!

　　不管是哪一种可能，只要让李世民继续领兵去征讨刘黑闼，显然都是对李建成极为不利的!

　　正是因为看清了这一点，魏征当时果断向李建成建议，让李建成亲自去领兵，征讨刘黑闼。后来李建成也确实听从了魏征的建议，而且到了山东之后，李建成积极和当地的士族联系，对山东士族做出种种承诺，这才终于干掉了刘黑闼。

　　李建成能够亲自去征讨刘黑闼，解决这个大麻烦，在这件事上，魏征绝对是居于首功的。

10. 隋朝氏族

唐代最著名的豪门望族，莫过于“五姓七家”—崔、卢、郑、李、王这五个大姓，又因崔、李两家有分支，所以共称为“七家”，分别是博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、赵郡李氏、陇西李氏、太原王氏。

这“五姓”的渊源都很深，多从汉代就流传下来。

就拿崔氏家族来说吧，有“宰相之姓”的美称，人才辈出：东汉文学家崔骃、书法家崔瑗、政论家崔寔，北魏的吏部尚书崔宏、司徒崔浩、经学家崔灵恩、史学家崔鸿、书法家崔悦，唐代诗人崔颢、政治家崔仁师、崔玄、崔琳，都是出自崔氏家族，可见其家门势力多么庞大，不仅是政治家族，而且是文化望族，中华文化的传承都落在这些名门望族身上。

崔、卢、郑、李四家都是山东豪门，树大根深，与关陇集团从不交往；唯的太原王氏不属于山东势力，但亦不是关中势力，而是自成一家在山东士族眼里，李唐皇室算不得什么，只是个暴发户而已。

要知道，山东豪门都是从汉代就流传下来的，有近千年历史了，文化深厚，家学流长，相比之下，李唐皇室是什么？

李唐虽贵为皇室，只不过是在二十年前发动叛变，靠武力取胜，谁说得准几十年后李唐皇族不被别人推翻呢?

还有一点让山东豪门瞧不起的，就是李唐皇族的“攀龙附凤”，自吹自擂。

李世民家族本出自陇西李氏，是鲜卑化的“八柱国”军事集团之一，却要附会“五姓”中的赵郡李氏，声称两个“李氏”在五百年前是同一个爹妈生的，以此显示身份尊贵。

这就有些自欺欺人了，赵郡李氏乃是文化望族，书香门第，汉人的正宗，在今天的河北省；而陇西李氏却是胡汉杂糅血统，在今天的甘肃省，两地相隔十万八千里，八竿子也打不着啊！这就让山东豪门很鄙视了。

所以，崔氏、卢氏、郑氏、李氏都与关陇集团有矛盾，虽然打不过，但骨子里不服气，对中央政权也并不十分买账。

唐太宗知道这事儿的来龙去脉，表面上声称自己李氏是名门，心里却很心虚。

太宗想与他们结为亲家，可人家就是不屑于理踩。

唐太宗异常嫉妒，曾酸溜溜地风剌道：“山东豪族崔、卢、李、郑四家，他们不就是历史悠久吗？就自视甚高称自己为士大夫。”

“比有山东崔、卢、李、郑四姓，虽累叶陵迟，犹恃其旧地好自矜大，称为士大夫”。

在山东豪门眼里，李唐皇室就是“土豪”，他们从来不想“与土豪做朋友”认为这降低了自己的身价，因为他们才是真正有贵气的豪门。

崔氏、卢氏、郑氏只在内部进行联姻，身份高贵、血统纯正，讲究礼法门风，骨子里极有优越感，在他们看来，李唐皇帝不过与之前篡权夺位的拓跋氏、宇文氏、杨氏一样。

山东士族唐人柳芳曾评价：“山东之人质，故尚婚娅，其信可与也。”

唐代后妃很少出于山东士族，《新唐书》就说：王妃、驸马都是来自关陇贵族的后代，从没有来自山东豪门的。

“王妃、主婿皆取当世勋贵名臣家，未尝尚山东旧族”。

这种例子比比皆是，俨然成为唐代一大奇观了，甚至持续到两百年后的中唐时期。

有一次，唐文宗为太子李永向宰相郑覃求婚，希望可以让郑覃的女儿为太子妃。

郑覃出自荥阳郑氏，乃是上百年的文化望族，他宁愿把女儿嫁给九品官员的崔氏，也不愿意女儿当皇太子妃，唐文宗差点儿气昏了；唐文宗又想把真源、临真两位公主嫁给有名望的士族，结果人家都不愿娶，唐文宗大发牢骚：“民间修婚姻，不计官品，而重门第。我李家两百年的天下，难道还不及崔氏、卢氏吗？”

可山东豪门心想：咱家的家风传承有八九百年的历史，你李氏才两百年，“土豪”而已。

贵族都不愿娶皇室公主为妻，这种情形也就在唐朝会发生。

唐朝的贵族子弟们不仅不羡慕皇室公主，还千方百计拒绝，乃至不惜得罪皇帝。

唐宣宗曾经为女儿万寿公主选驸马，宰相白敏中推荐了一个适龄青年，叫郑灏，这个小伙子是“高富帅”，出自荥阳郑氏，名门之后啊！可是郑灏十分不愿娶公主，声称自己太倒霉了。

唐宪宗为长女岐阳公主选驸马，请公卿大臣们列出自家青年男子的名单来供挑选，岂料士族子弟都纷纷拒绝，这让唐宪宗大为光火，后来是杜牧的堂兄杜惊应了这门亲事，才让皇帝挽回面子。

唐高宗时的宰相薛元超平生享尽了荣华富贵，到老了他说：我这辈子只有件事情有遗憾，没有进士及第、没有机会修国史、没有能够娶“五姓女”。为什么他身为宰相都娶不了“五姓女”？因为他姓薛啊，不够资格。

唐宣宗想在当年的新科进士中选拔一位当驸马，于是便有人推荐当年的新科进士王徽，王徽虽家境一般，但好歹也是太原王氏的一支。

可是王徽拒绝当驸马，还跑去求宰相：“我王徽今年已经年过四十，年老体衰，又体弱多病，实在不适合匹配公主，恳请您在皇上面前替我解说，千万别招我为驸马啊!”

唐太宗李世民戎马一生，在战场上从未怕过，却对山东豪门无可奈何，有一次他忍受不了世家大族的傲慢，气愤地说：“他们都自诩有数百年的家族历史，骄傲清高，还自恃在自己的地盘上根基深厚，不把我皇帝放在眼里。我皇室想要通婚，竟然不给面子，其实瞧瞧他们自己，每次逢迎嫁娶，都要攀比门第，抬高自己的身价，贵不可言，这样的风气不改怎么行啊？”

“比有山东崔、卢、李、郑四姓，虽累叶陵迟，犹恃其旧地，好自矜大……每嫁女他族，必广索聘财，以多为贵，论数定约，同于市贾，甚损风俗，有紊礼经。既轻重失宜，理须改革。”

唐太宗出自关陇集团，他必须维护“关中本位”的原则，可是本集团内部子弟都只善于打仗，不善于文化，在国家承平日久之际越来越缺乏优势。

唐太宗一面拉拢山东豪门中的后起之秀，想结为亲家；一面又充满嫉妒地想在名分上抬高自身家族、打压山东士族，于是搞了一场“姓氏排序”的大型活动。

唐太宗登基后的第六年，下令让当时的吏部侍郎高士廉修撰《氏族志》，要把全国的大姓望族重新排次序。

第一次修编时，吏部本着实事求是的态度，按照当时公认的标准，把山东豪门都排在了前面，尤其是把崔氏排在第一。

唐太宗看了之后，很不高兴地说：“我不知道山东士族有什么了不起的，你就这么抬举他们吗？”

“吾实不解山东四姓为何自矜，而人间又为何重之?”

高土廉会意了，于是又重新排序，提升了关陇集团的地位，把李唐皇室列为第一等，把外戚贵族列为第二等，把山东崔氏降到了第三等，唐太宗这才满意。“于是以皇族为首，外戚次之，降崔民干为第三”。

皇帝和豪门争名分，这也算是历史上头一回。可见唐太宗在贵族门阀面前也心虚，也可见唐代豪门望族的声望有多大，连皇室都不放在眼里。

11. 隋朝人是什么民族

南北朝，是中国历史上的一个大分裂时期。结束这个分裂时期的大一统朝代就是隋朝。

中国历史上晋朝结束了三国动乱，不到20年，晋朝八王之乱，掏空了晋朝国力，周边五个少数民族政权，顺势发展势力，建立国家，史称五胡十六国。晋朝宗室南渡长江建立东晋，之后被宋齐梁陈替代。

北方则是出现了由氐族符坚建立的前秦统一了北方，之后淝水之战前秦崩溃，又出现众多国家。鲜卑人建立了魏国统一了北方，结果北魏由于权臣高洋、宇文泰的出现，又分裂为东魏西魏，之后他们又自立为帝，建立了北周和北齐。北周政权又被外戚杨坚夺取。之后杨坚灭了北齐之后，建立了北方统一政权隋。北方平定后，隋又渡江南征陈国，最终统一中国。