临朐奇石

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临朐奇石的基本介绍

临朐县奇石资源丰富，迄今已发现十多个系列、八十多个品种石，形态、色泽、质地、纹理独特，具有观赏、实用及科研价值。其中红丝石属钙质细砂岩，颗粒均匀，质坚而润，色彩各异，纹理天成；彩石属沉积岩，坚硬细腻、石玉混合自然；太湖石多分布在境内西南部山区，色以青、红、黄为多，型以瘦、漏、皱、透、秀居首，自然、古朴、典雅；紫金石呈紫色，间青绿花纹。

历史民俗

明清两朝（十四世纪中叶以后）是中国古代赏石文化从恢复到大发展的全盛时期。在这数百年间，中国古典园林从实践到理论都已逐渐发展到成熟阶段。明代著名造园大师计成（字无否）的开山专著《园冶》；明·天年间王象晋的《群芳谱》；明·李渔的《闲情偶记》；明·文震亨的《长物志》等相继问世。他们对园林堆山叠石的原则都有相当精辟的论述。（《长物志》）之说，至今仍是‘小中见大’的典范。明·曹昭的《新增格古要论·异石论》，张应文的《清秘藏·论异石》，尤其是万历年间林有麟图文并茂、长达四卷的专著《素园石谱》等，更是明代赏石理论与实践高度而全面的概括。林有麟。不仅在《素园石谱》中绘图详细介绍了他、且的奇石一百一十二品；还进一步提出：、，从而把赏石意境从以自然景观缩影和直观形象美为主的高度，提升到了具有人生哲理、内涵更为丰富的哲学高度。这是中国古代赏石理论的一次飞跃。明清两朝代，人们视奇石与书画同为高雅艺术，或营建花园，或置于几案，涌现出玩石热潮。临朐县明代进士傅国，在《昌国艅艎》里有这样一段记载：足以说明当时人们爱石采石已成风气。其中还写了一篇的考证，记述奇石百余种，对奇石的探究已很详细准确。另据传，明衡王府营建花园时，张贴告示，收购怪石。全县百埠周围群众一时挖石卖石成风，至今还流传着的说法。衡王府现存的假山怪石很多产于临朐。

鉴别真假

造型石是奇石中最常见的类型，它求其形，赏其貌，造型石造假大多集中于传统赏石类，灵璧石、太湖石等类的造型山石由于大多属石灰岩类奇石，不耐酸类腐蚀，故极易造假，造假内容是为了迎合、、、的传统审美观，其造假手段大多有以下几种:

1、研磨:用砂轮机打磨石或者进行穿洞，依照原石的自然脉络，在石的局部打磨、穿洞进行。

2、酸洗:用浓硫酸对石头，人为地对石头臃肿的地方进行酸洗并腐蚀，使其看起来清瘦些(如图1的灵璧石公鸡)。

3、粘贴和拼接:模仿真石的石质、色彩，在某些部位粘贴和拼接一些人造石料。

识别以上假石的方法主要是看、摸、听。看，就是看石体表面与其它地方的区别，看石脉走向是否有突然的改变，若用肉眼看不清就用放大镜仔细观察；摸，真石给人的感觉是柔顺的、清凉惬意的，而假石石肤给人感觉干涩不温润；听，就是用手敲击石后发出的声音是否清脆。